第211章 青州与道教
“叮”,您的属下糜芳为您寻找到稀世珍宝——《山海经》,恭喜您!
《山海经》:物品种类,书籍;物品效果:智力值+3,能够学习特殊军师技能【厌战】。
【厌战】:技能属性,军师技。需要消耗策略值,两百点。技能效果:令敌军一只部队产生厌战情绪,士气值下降50点。
看到糜芳讨好递过来的书籍,曹操顿时凌乱地一塌糊涂,果然世上没有废物,就看用在什么地方,连糜芳都是如此,何况他人。
如今的糜芳在曹操眼中不再是个没用的人,而是变成了一块灿烂的金砖,曹操心中转着千百个念头,如何才能让糜芳寻找到更多的绝世珍宝,需不需要让糜芳不吃不喝整日在城市里转。
可怜的糜芳,让我们为他默哀三分钟吧!
曹洪和糜芳找曹操逛街的理由很简单,他们两个合伙开了一家店铺,想让曹操给题字。若是让临淄城中的人知道这个店铺是由曹操题字的,那生意还用说吗!但很可惜的是,这两个人虽然都是曹操亲近之人,却从来没有看过曹操写的字。
这一点也好理解,有道是献丑不如藏拙,曹操本身字写得不好,怎么会主动找别扭。这件事情郭嘉知道,荀彧知道,张昭知道,几乎高层文官都知道,但谁又会主动往外说呢?
背后议论领导写的字难看,还想不想干了。何况曹操虽然字写得难看了写,但文韬武略都在水准之上,又能虚心听取外人的意见,态度和蔼,关心民生,算得上是难得的明主。字写得好坏无关紧要,瑕不掩瑜嘛!
可是曹洪和糜芳这两个粗心的家伙不知道啊,他们只知道曹操是蔡邕的学生,而蔡邕是东汉最杰出的书法家,老师的造诣那么高,学生哪怕再不成材,水准也应该比普通人强不是。
所以,两个人以一种无知者无畏的大无畏精神,捅开了这个马蜂窝。
当两人嬉皮笑脸地提出这个意见,等待曹操的答复时,就见曹操用一种古怪地眼神看了两人片刻,然后推脱道:“看在《山海经》的份儿上,我回头求文姬给你们写几个字,我是青州牧,不好随意给旁人写!”
说完不理会两人,径自走进了一个道观。如今在青州境内有不少的道观,民间修建的不提,光是由官方主持修建的每个郡最少一座。以青州四国两郡的规模,境内共有六座。
曹操自诸侯联盟归来,惦记老师南华老仙的身体,就在青州境内大兴土木,修建道观。除了按照一般道观的格局供奉老子、三清外,曹操还加上了炎帝、皇帝、女娲和神农的雕像。
曹操认为这些人都是华夏的祖先,做出过卓越的贡献,不论他们是人是神,他们都值得后人尊敬。祭拜他们固然是希望他们赐福,主要还是不忘祖宗,不忘先辈。
曹操的这番解释得到了张昭、郭嘉、荀彧等人的认同,他们还以为曹操修建道观是因为迷信修道,如今听完曹操的解释,自然不再追究,而且对于曹操将南华老仙的雕像立在侧殿的事情也不再关注。对于道观的事情,曹操还是相当重视的,因为这个东西牵涉到人的信仰问题。信仰这个东西,也跟白细胞也一样,不能没有,但也绝对不能泛滥。没有信仰,人就会变得空虚,失去敬畏之心,做起事情来就没有底线。
而信仰太强也不行,那人就相当于没有了灵魂,这对于国家的统治相当的不利。曹操曾经任职过济南相,对于此类问题想过很多,处理起来格外的驾轻就熟。
他赐予道观一些土地,作为观产,却要求道观照常纳税,这样就避免了道观日后土地兼并事情的发生。他将度牒控制在一定数量之内,限定道士的人数。为道观分发道经,要求道士进行研习。
他规定香客是否捐献由香客自己决定,不允许出现强行募捐的情况。他还将道观的不合理行为定义为欺诈,一旦香客发现受骗,可到当地县衙告状,而县令必须予以受理。
除此之外,曹操参考了东汉时期对道观的管理,又加入一些后世的治理办法,将其正式纳入到青州的律法当中,成为宗教管理的法律依据,绝对不允许出现历史上南北朝时期,佛教泛滥的情况。
张昭等人见曹操如此的谨慎,也大感放心,对于曹操打算在兖州每郡(国)必定建一座道观的怪异举动不再干涉。
但所有人都没有想到的是,尽管青州对道观的要求严格,但由于曹操的支持和对道经的免费印刷,使得青州的道教得到蓬勃的发展。
再加上青州社会安定,商业兴旺,普通百姓手头比较宽裕,道观的香火和捐献相当充裕。而正是因为青州对道观的要求严格,使得青州的道士得到天下道门的认可,很多道士以出身青州为荣。
这就使得青州继儒学之后,成为道教的圣地,涌现出一批道德高深的道士。这些人自称真人,努力传播道教,引导百姓向善,为曹氏王朝的兴起打下坚实的基础。
曹操看到宗教的好处,又想到十七世纪天主教徒们干的那些事情,就用海船将这些道士送向倭国、三韩和南洋,使的道教的影响力日益扩大。
而紧随在道教之后的,就是曹操扩张的步伐,真正做到了一手《道德经》,一手刀剑,臣服的获得活下去的机会,反抗的连下地狱的机会都没有。
也因此,道教在曹操的推动下,到达了印度,到达了非洲,也到达了欧洲,成为全世界最大的教派。所有人都能够通过道教了解到东方有一个神秘古老的国度,他的名字叫华夏。华夏住着许多的人,他们都是龙的传人,他们有一个共同的名字,叫炎黄子孙。
嗯!这是很久很久以后的事情了,似乎曹**的时候才实现,所以暂时先不提。如今的道教经历了张角的黄巾起义,完全陷入到低谷,而曹操也不过是为了躲避曹洪和糜芳的继续骚扰,到道观中躲个清静,以后的那些事情,实在是太过遥远。
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《山海经》:物品种类,书籍;物品效果:智力值+3,能够学习特殊军师技能【厌战】。
【厌战】:技能属性,军师技。需要消耗策略值,两百点。技能效果:令敌军一只部队产生厌战情绪,士气值下降50点。
看到糜芳讨好递过来的书籍,曹操顿时凌乱地一塌糊涂,果然世上没有废物,就看用在什么地方,连糜芳都是如此,何况他人。
如今的糜芳在曹操眼中不再是个没用的人,而是变成了一块灿烂的金砖,曹操心中转着千百个念头,如何才能让糜芳寻找到更多的绝世珍宝,需不需要让糜芳不吃不喝整日在城市里转。
可怜的糜芳,让我们为他默哀三分钟吧!
曹洪和糜芳找曹操逛街的理由很简单,他们两个合伙开了一家店铺,想让曹操给题字。若是让临淄城中的人知道这个店铺是由曹操题字的,那生意还用说吗!但很可惜的是,这两个人虽然都是曹操亲近之人,却从来没有看过曹操写的字。
这一点也好理解,有道是献丑不如藏拙,曹操本身字写得不好,怎么会主动找别扭。这件事情郭嘉知道,荀彧知道,张昭知道,几乎高层文官都知道,但谁又会主动往外说呢?
背后议论领导写的字难看,还想不想干了。何况曹操虽然字写得难看了写,但文韬武略都在水准之上,又能虚心听取外人的意见,态度和蔼,关心民生,算得上是难得的明主。字写得好坏无关紧要,瑕不掩瑜嘛!
可是曹洪和糜芳这两个粗心的家伙不知道啊,他们只知道曹操是蔡邕的学生,而蔡邕是东汉最杰出的书法家,老师的造诣那么高,学生哪怕再不成材,水准也应该比普通人强不是。
所以,两个人以一种无知者无畏的大无畏精神,捅开了这个马蜂窝。
当两人嬉皮笑脸地提出这个意见,等待曹操的答复时,就见曹操用一种古怪地眼神看了两人片刻,然后推脱道:“看在《山海经》的份儿上,我回头求文姬给你们写几个字,我是青州牧,不好随意给旁人写!”
说完不理会两人,径自走进了一个道观。如今在青州境内有不少的道观,民间修建的不提,光是由官方主持修建的每个郡最少一座。以青州四国两郡的规模,境内共有六座。
曹操自诸侯联盟归来,惦记老师南华老仙的身体,就在青州境内大兴土木,修建道观。除了按照一般道观的格局供奉老子、三清外,曹操还加上了炎帝、皇帝、女娲和神农的雕像。
曹操认为这些人都是华夏的祖先,做出过卓越的贡献,不论他们是人是神,他们都值得后人尊敬。祭拜他们固然是希望他们赐福,主要还是不忘祖宗,不忘先辈。
曹操的这番解释得到了张昭、郭嘉、荀彧等人的认同,他们还以为曹操修建道观是因为迷信修道,如今听完曹操的解释,自然不再追究,而且对于曹操将南华老仙的雕像立在侧殿的事情也不再关注。对于道观的事情,曹操还是相当重视的,因为这个东西牵涉到人的信仰问题。信仰这个东西,也跟白细胞也一样,不能没有,但也绝对不能泛滥。没有信仰,人就会变得空虚,失去敬畏之心,做起事情来就没有底线。
而信仰太强也不行,那人就相当于没有了灵魂,这对于国家的统治相当的不利。曹操曾经任职过济南相,对于此类问题想过很多,处理起来格外的驾轻就熟。
他赐予道观一些土地,作为观产,却要求道观照常纳税,这样就避免了道观日后土地兼并事情的发生。他将度牒控制在一定数量之内,限定道士的人数。为道观分发道经,要求道士进行研习。
他规定香客是否捐献由香客自己决定,不允许出现强行募捐的情况。他还将道观的不合理行为定义为欺诈,一旦香客发现受骗,可到当地县衙告状,而县令必须予以受理。
除此之外,曹操参考了东汉时期对道观的管理,又加入一些后世的治理办法,将其正式纳入到青州的律法当中,成为宗教管理的法律依据,绝对不允许出现历史上南北朝时期,佛教泛滥的情况。
张昭等人见曹操如此的谨慎,也大感放心,对于曹操打算在兖州每郡(国)必定建一座道观的怪异举动不再干涉。
但所有人都没有想到的是,尽管青州对道观的要求严格,但由于曹操的支持和对道经的免费印刷,使得青州的道教得到蓬勃的发展。
再加上青州社会安定,商业兴旺,普通百姓手头比较宽裕,道观的香火和捐献相当充裕。而正是因为青州对道观的要求严格,使得青州的道士得到天下道门的认可,很多道士以出身青州为荣。
这就使得青州继儒学之后,成为道教的圣地,涌现出一批道德高深的道士。这些人自称真人,努力传播道教,引导百姓向善,为曹氏王朝的兴起打下坚实的基础。
曹操看到宗教的好处,又想到十七世纪天主教徒们干的那些事情,就用海船将这些道士送向倭国、三韩和南洋,使的道教的影响力日益扩大。
而紧随在道教之后的,就是曹操扩张的步伐,真正做到了一手《道德经》,一手刀剑,臣服的获得活下去的机会,反抗的连下地狱的机会都没有。
也因此,道教在曹操的推动下,到达了印度,到达了非洲,也到达了欧洲,成为全世界最大的教派。所有人都能够通过道教了解到东方有一个神秘古老的国度,他的名字叫华夏。华夏住着许多的人,他们都是龙的传人,他们有一个共同的名字,叫炎黄子孙。
嗯!这是很久很久以后的事情了,似乎曹**的时候才实现,所以暂时先不提。如今的道教经历了张角的黄巾起义,完全陷入到低谷,而曹操也不过是为了躲避曹洪和糜芳的继续骚扰,到道观中躲个清静,以后的那些事情,实在是太过遥远。
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