第五章 神物白纸
李斯在心中暗暗告诫自己,而蒙毅则是略微松了一口气儿,当知道御史缉拿儒生的时候,蒙毅几乎第一时间猜到扶苏会插手此事。
可是兄长蒙恬不在,蒙毅知道,如果扶苏在朝堂上为儒生进言,少了兄长的助力,必定会吃大亏,昨日蒙毅派人去见扶苏,却不想,扶苏直接闭门谢客,不见任何人。
因此,蒙毅内心焦急无比,可是,当看到此时扶苏的发挥,蒙毅觉得至少现在还没有什么危险。
这御史呐呐不言。
如果说御史衙门里的官吏最崇拜谁?那么,毫无疑问,就是商鞅。而《商君书》更是他们的必读和学习之物,对于扶苏问到的国法设立初衷这一问题,《商君书》中给予了明确的解答。
李斯微微一拜,拱手道:扶苏公子对此事的见解甚为精细周到,那请问扶苏公子有何妙法可以破解这个问题?
李斯这一问,瞬间又让刚才好似被霜打了茄子一般的御史衙门精神了起来,既然你扶苏提出了这个问题,就要拿出相应的解决方案,不然,先前所说的一切,都是徒劳无功。
扶苏道:父皇,儿臣曾听说上古尧舜时期,大水泛滥,百姓食不果腹,民不聊生,饱受洪水之苦。尧命令大禹之父鲧治理洪水,鲧以堵法治理,最终徒劳无功,而大禹治水,以疏法治理,将洪水归入河流,导入大海,最终百姓皆铭记大禹恩德。
儿臣以为民间百姓议论就如同水流一般,以刑罚威慑,就如同以堵法治水,长此以往,国家社稷必定反受其害。然而,水可夺人性命,亦可滋润万物,如能善加引导,则可以利国利民。
儿臣以为,如今堵法不能,不如反其道而行之,让各级地方官吏对民间声音善加引导,使百姓明知朝廷政令,不被奸人惑乱。
李斯微微摇头,显然不置可否,道:扶苏公子,如何让地方官吏善加引导?
扶苏继续说道:以往朝廷法令发至地方,地方上多有儒生利用断句,曲解等手段,惑乱百姓,使得百姓不知朝廷和父皇的良苦用心,故而与官府离心离德。
扶苏抬头看向嬴政,道:父皇,儿臣以为,只要百姓明知朝廷法令之必要性和重要性,自然不会被那些儒生所蛊惑。
满朝大臣虽然嘴上没说什么,但内心对扶苏已是轻视了几分。这种话谁都可以说,但如何落实才是最大的问题。
御史衙门的内心已经欢喜到不能自持,扶苏这次是自己搬起石头砸自己的脚,看他如何下台?
对于丞相李斯,御史们内心更是无限崇敬。若不是丞相出手相助,今日,御史衙门可真就栽了!
想一想,以后同僚之间打招呼,都知道御史衙门被公子扶苏在朝堂之上被问的下不来台,然后同僚以此打趣,御史们就感到不寒而栗,这脸面可是丢光了!
蒙毅微微叹息,显然也不看好扶苏接下来的应对,扶苏现在能发挥到现在这个地步,已经是大大出乎蒙
本章未完,点击下一页继续阅读毅的预料了。
父皇,儿臣半月以前,在梦中,蒙仙人指点,受此启发,想出三策,请父皇御览。
???
扶苏没有理会众人吃惊的神情,整理了一下衣冠,从怀中拿出一沓白纸,捧在手中,拜道:启禀父皇,儿臣半月以前,梦遇一鹤发童颜的老人,自称仙人,传授儿臣一些仙法,儿臣蒙少府少监章邯相助,按图索骥,最终造出神物白纸,请父皇过目。
嬴政略微示意了一下旁边的宦官,当即那名宦官走到台阶下,将白纸小心翼翼的捧到嬴政面前。
一入手,嬴政便为那白纸的洁白和光滑的质感所痴迷,甚至来说,这白纸已经不逊色于羊皮纸!
旋即,嬴政便将白纸分发给朝臣,当朝臣触碰到了那张白纸,也显得有些难以置信,御史衙门此刻浑然忘了先前丢脸的事情,满眼都是白纸。
白纸一旦能得到推广,最先受益的将是他们御史衙门,御史与生俱来的责任就是将罪犯绳之以法,还有就是法律的普及。
有了此物,真乃是神助!
扶苏看到众人的神情,从怀中再度拿出一张白纸,不过这张白纸上面画满了图画,说道:父皇,这便是白纸制作的整个工艺流程。当日在梦中,仙人说,父皇于我诸夏有大功,然每日处理朝政,累于简牍。
故传授儿臣造纸术,以减父皇负担,使父皇龙体安康,我大秦国祚绵延万世。
嬴政在见到白纸之时,心中对扶苏梦遇仙人,已是相信了大半,如今,听到扶苏这么说,心里更是暖洋洋的
原来自己一直以来的努力没有白费,这不,就托梦给扶苏,给自己带来了白纸这样的神物。
看到扶苏呈递上来白纸制作的工艺流程,嬴政脸上的喜意已经溢于言表。
以往,每天要处理的公文,最少也是一大箱子的竹简,看到最后,是腰酸背痛,身体也感到格外的劳累。
可现在,这白纸摸在手里,宛若无物,更为关键是,貌似字还能多写一点,神物二字当之无愧。
李斯作为大秦的丞相,在白纸一入手的那一刹那,就意识到白纸能够掀起多大的风浪!
简直就是划时代的产物,更是天命在秦的明证!!!
以往让百姓明知朝廷政令,是将政令写在一块布匹上,然后钉在一块木板上,挂在外面,称为露布,最后再派两个官吏站在一旁反复宣讲。
可是,朝廷不可能每件事都这么做,此时的布匹某种程度上相当于货币的存在,事事都这么干,哪来那么多布匹?财政开支又要增加多少?
因此,只有一些特别重大的事件或者颁布重大的法令才会采用此项制度。
而白纸一旦得到大规模的生产应用,这个问题迎刃而解。且保存和传递都要比以往快的多。
所带来的影响将是无法估量的!
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可是兄长蒙恬不在,蒙毅知道,如果扶苏在朝堂上为儒生进言,少了兄长的助力,必定会吃大亏,昨日蒙毅派人去见扶苏,却不想,扶苏直接闭门谢客,不见任何人。
因此,蒙毅内心焦急无比,可是,当看到此时扶苏的发挥,蒙毅觉得至少现在还没有什么危险。
这御史呐呐不言。
如果说御史衙门里的官吏最崇拜谁?那么,毫无疑问,就是商鞅。而《商君书》更是他们的必读和学习之物,对于扶苏问到的国法设立初衷这一问题,《商君书》中给予了明确的解答。
李斯微微一拜,拱手道:扶苏公子对此事的见解甚为精细周到,那请问扶苏公子有何妙法可以破解这个问题?
李斯这一问,瞬间又让刚才好似被霜打了茄子一般的御史衙门精神了起来,既然你扶苏提出了这个问题,就要拿出相应的解决方案,不然,先前所说的一切,都是徒劳无功。
扶苏道:父皇,儿臣曾听说上古尧舜时期,大水泛滥,百姓食不果腹,民不聊生,饱受洪水之苦。尧命令大禹之父鲧治理洪水,鲧以堵法治理,最终徒劳无功,而大禹治水,以疏法治理,将洪水归入河流,导入大海,最终百姓皆铭记大禹恩德。
儿臣以为民间百姓议论就如同水流一般,以刑罚威慑,就如同以堵法治水,长此以往,国家社稷必定反受其害。然而,水可夺人性命,亦可滋润万物,如能善加引导,则可以利国利民。
儿臣以为,如今堵法不能,不如反其道而行之,让各级地方官吏对民间声音善加引导,使百姓明知朝廷政令,不被奸人惑乱。
李斯微微摇头,显然不置可否,道:扶苏公子,如何让地方官吏善加引导?
扶苏继续说道:以往朝廷法令发至地方,地方上多有儒生利用断句,曲解等手段,惑乱百姓,使得百姓不知朝廷和父皇的良苦用心,故而与官府离心离德。
扶苏抬头看向嬴政,道:父皇,儿臣以为,只要百姓明知朝廷法令之必要性和重要性,自然不会被那些儒生所蛊惑。
满朝大臣虽然嘴上没说什么,但内心对扶苏已是轻视了几分。这种话谁都可以说,但如何落实才是最大的问题。
御史衙门的内心已经欢喜到不能自持,扶苏这次是自己搬起石头砸自己的脚,看他如何下台?
对于丞相李斯,御史们内心更是无限崇敬。若不是丞相出手相助,今日,御史衙门可真就栽了!
想一想,以后同僚之间打招呼,都知道御史衙门被公子扶苏在朝堂之上被问的下不来台,然后同僚以此打趣,御史们就感到不寒而栗,这脸面可是丢光了!
蒙毅微微叹息,显然也不看好扶苏接下来的应对,扶苏现在能发挥到现在这个地步,已经是大大出乎蒙
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父皇,儿臣半月以前,在梦中,蒙仙人指点,受此启发,想出三策,请父皇御览。
???
扶苏没有理会众人吃惊的神情,整理了一下衣冠,从怀中拿出一沓白纸,捧在手中,拜道:启禀父皇,儿臣半月以前,梦遇一鹤发童颜的老人,自称仙人,传授儿臣一些仙法,儿臣蒙少府少监章邯相助,按图索骥,最终造出神物白纸,请父皇过目。
嬴政略微示意了一下旁边的宦官,当即那名宦官走到台阶下,将白纸小心翼翼的捧到嬴政面前。
一入手,嬴政便为那白纸的洁白和光滑的质感所痴迷,甚至来说,这白纸已经不逊色于羊皮纸!
旋即,嬴政便将白纸分发给朝臣,当朝臣触碰到了那张白纸,也显得有些难以置信,御史衙门此刻浑然忘了先前丢脸的事情,满眼都是白纸。
白纸一旦能得到推广,最先受益的将是他们御史衙门,御史与生俱来的责任就是将罪犯绳之以法,还有就是法律的普及。
有了此物,真乃是神助!
扶苏看到众人的神情,从怀中再度拿出一张白纸,不过这张白纸上面画满了图画,说道:父皇,这便是白纸制作的整个工艺流程。当日在梦中,仙人说,父皇于我诸夏有大功,然每日处理朝政,累于简牍。
故传授儿臣造纸术,以减父皇负担,使父皇龙体安康,我大秦国祚绵延万世。
嬴政在见到白纸之时,心中对扶苏梦遇仙人,已是相信了大半,如今,听到扶苏这么说,心里更是暖洋洋的
原来自己一直以来的努力没有白费,这不,就托梦给扶苏,给自己带来了白纸这样的神物。
看到扶苏呈递上来白纸制作的工艺流程,嬴政脸上的喜意已经溢于言表。
以往,每天要处理的公文,最少也是一大箱子的竹简,看到最后,是腰酸背痛,身体也感到格外的劳累。
可现在,这白纸摸在手里,宛若无物,更为关键是,貌似字还能多写一点,神物二字当之无愧。
李斯作为大秦的丞相,在白纸一入手的那一刹那,就意识到白纸能够掀起多大的风浪!
简直就是划时代的产物,更是天命在秦的明证!!!
以往让百姓明知朝廷政令,是将政令写在一块布匹上,然后钉在一块木板上,挂在外面,称为露布,最后再派两个官吏站在一旁反复宣讲。
可是,朝廷不可能每件事都这么做,此时的布匹某种程度上相当于货币的存在,事事都这么干,哪来那么多布匹?财政开支又要增加多少?
因此,只有一些特别重大的事件或者颁布重大的法令才会采用此项制度。
而白纸一旦得到大规模的生产应用,这个问题迎刃而解。且保存和传递都要比以往快的多。
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