第40章 拜神
鲜果美酒祭台上,
花团锦簇伴歌声。
巴扬神前香烟起,
信众虔诚祈福归。
——————
三十多的村民早早的就在村前等候了,尼姆带领着众人向山里走去。
东南亚因为处于热带,森林繁密,大山叠嶂。一路上崎岖的山路并不好走。
也不知道为什么人们将巴扬神的石像摆放在大山中。
可能他们觉得这样的路线更能显得信徒的虔诚。
沿着一条山间的小路,众人依次而上,在仅能允许一人通过的小路上,拿着一个大摄像机的宋阳有些累的气喘吁吁。
可这些村民的脸上却洋溢着笑容,那是他们带着希望家庭幸福,丰收足食的愿望的朝圣路。
穿过树木和岩壁的间隙,宋阳终于看到巴扬神的石像。
他能明显感觉到那石像不断冒出来的恶意,但开始并不是针对宋阳。
随着感知里一个个恶意泡泡的冒出,宋阳突然感觉到左胸口明显的刺痛,他本能的感觉是针对他自己的恶意,而且宋阳可以明显的辨别是什么样的恶意——贪欲。
宋阳感觉到了那从身上一扫而过的恶意是贪欲。
他分析这贪欲可能是巴扬神对于信徒的祭品,信仰等的贪婪吧
眼前的景象和宋阳记忆中电影的画面重合,人们跪在一起,向着巴扬神虔诚的祈祷。
电影中这场面还伴随的尼姆的旁白:
“巴扬神是祖先神,他是好的神,一直以来保佑着这里的村民。
其实没有人知道他是谁,来自哪里。但是大家信奉他很久了。
我的家族,世世代代都是巴扬神的附身灵媒,从我出生的时候,我的祖母就是巴扬神的灵媒。
祖母去世的时候,灵媒的位置就传到了姨母那里。
在姨母之后,他就好像要复审到诺伊身上,诺伊是我的姐姐。
但诺伊拒绝了,因此巴扬神就选择了我的身体。
……
之前没有想过成为灵媒,不想成为灵媒,然后就生病了。
一只生病怎么治都不好,很痛苦。都想到了逃避这一切的方法。
我痛苦的想为什么是我呢,但我最后也没有成功,然后就接受了他的附身。、
其实也挺好的,现在就每天都来祈祷,做仪式。
然后也有人来找我帮忙,他们也是处于水深火热之中。
不管怎么说,现在每天的生活其实是很好的。好到我想不起当初为什么讨厌他。”
随着亲身经历,宋阳对于剧情的记忆进一步的加深了。
尼姆向纪录片团队展示了当初因为想逃避巴扬神附身的割腕疤痕,可想而知降灵的过程是很痛苦的。
剧情中女主敏的降灵过程也很痛苦,这好像是每一代灵媒所必须要经历的事。
被选中的女子会经期紊乱,痛经,容易生病,容易看见鬼魂和将死之人,甚至因为敏的爸爸的家族诅咒,敏甚至出现了被恶灵占领身体的情况。
这就是电影中最不正常的地方。
《茅山道法入门》记录的请神方法有很多种,但都没有电影中这样的情况。
但是诡异的是和书中记载的鬼上身的方式很像。
一天的拍摄接近尾声,剩下的工作就是整理剪辑视频了。
宋阳跟着纪录片的团队回到了他们的住处。
宋阳在一边整理视频一边想着这件事。
如果是鬼上身,只能说东南亚的人都太傻了。
深夜,宋阳查阅《茅山道法入门》确定了剧情中所谓的降灵就是鬼上身。
回忆敏的症状,一一都与书中吻合。
因为鬼的阴气骚扰,人就会渐渐的阳消阴盛。
敏先是出现能看见将死之人和游魂的状态
然后经期的紊乱和痛经就是正式开始的标志,然后因为阴气入体开始生病。
等到肩上的三把阳火虚弱,就开始出现鬼魂上身的情况。
宋阳还记得电影中,电影小哥问有没有梦到什么奇怪的梦。
敏说总梦到一个满身咒文的人用刀杀死了一个人。
宋阳猜测那是巴扬神在和那些无主的孤魂野鬼在抢夺敏的身体。
电影中的男萨满说,敏的状态就是一把没有钥匙的车子,谁来了都能开走。
宋阳不禁头皮发麻,见过作死的,没见过世世代代作死的。
巴扬神根本不是神明,就是一个孤魂野鬼,可能碰巧碰到了尼姆的祖先,就开始不断的附身在他们家族的女子身上。
而且还是一个实力有点垃圾的鬼魂。
为什么选择女人呢,因为女人天生就属阴,是比较好附身的,再从她们家族的每一代中寻找那个与自己最匹配,最容易附身的人,就可以一直保持自己的鬼魂不散,并且还受到香火的供奉。
用龙国人的理解东南亚的民俗就是,他们碰见什么都想拜拜,奉为神明。
就像是黄皮子讨封,民间传说中,黄皮子也就是黄鼠狼在有一定修为后,会主动询问人“你看我像什么?”
如果回答像人或者像神,那么黄鼠狼就算是修成正果了,并且纠缠讨封对象家里的世世代代。
这里的人的做法,就是人家还没问,你就封上了,不纠缠你纠缠谁啊。
不过这种的鬼魂倒是还好,一旦纠缠上你,就算是和你结下了因果,需要做好事用来偿还。
但是放着罗汉佛陀这种正神不供奉,没事找鬼魂干什么啊!
宋阳的思路渐渐清晰。
照这样来说,敏身上一开始是有两个因果。一个是巴扬神,一个是被她祖先害死的人的诅咒。
因为敏的阳气虚弱,加上诅咒在她的身上有锚定,所以她才会被恶灵带到废弃的纺织厂内被恶灵附身。
最终在对敏的争夺中,巴扬神落败,石像被砍去了头颅。
但宋阳在看过道法入门后知道,要是那时候再救回敏已经没用了,一个人的身体里数不清的恶灵聚集,在里面胡作非为,甚至还和巴扬神在里面打架。
敏最后的三魂七魄肯定是没了,只剩下一具活着的躯壳,被恶灵当做玩具操弄。
宋阳在椅子上抽着烟,想着事情的来龙去脉。
自己现在如果想要达成比较好的结局,就是快速的帮助巴扬神的附身。
因果是相互的,尼姆家族供奉巴扬神,巴扬神提供庇护;相反的,巴扬神提供庇护,那尼姆家族也要提供灵媒。
所以这对敏不是坏事。
在解决完附身,就是消灭恶灵,到时候敏与巴扬神已经达成锚定,敏的身体就属于巴扬神了,不会再给恶灵乘虚而入的机会。
再找大师一起做个法事,把恶灵消除就算是结束了。
当然这是最理想的发展,世事无常,宋阳也不知道会发生什么意外。
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花团锦簇伴歌声。
巴扬神前香烟起,
信众虔诚祈福归。
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三十多的村民早早的就在村前等候了,尼姆带领着众人向山里走去。
东南亚因为处于热带,森林繁密,大山叠嶂。一路上崎岖的山路并不好走。
也不知道为什么人们将巴扬神的石像摆放在大山中。
可能他们觉得这样的路线更能显得信徒的虔诚。
沿着一条山间的小路,众人依次而上,在仅能允许一人通过的小路上,拿着一个大摄像机的宋阳有些累的气喘吁吁。
可这些村民的脸上却洋溢着笑容,那是他们带着希望家庭幸福,丰收足食的愿望的朝圣路。
穿过树木和岩壁的间隙,宋阳终于看到巴扬神的石像。
他能明显感觉到那石像不断冒出来的恶意,但开始并不是针对宋阳。
随着感知里一个个恶意泡泡的冒出,宋阳突然感觉到左胸口明显的刺痛,他本能的感觉是针对他自己的恶意,而且宋阳可以明显的辨别是什么样的恶意——贪欲。
宋阳感觉到了那从身上一扫而过的恶意是贪欲。
他分析这贪欲可能是巴扬神对于信徒的祭品,信仰等的贪婪吧
眼前的景象和宋阳记忆中电影的画面重合,人们跪在一起,向着巴扬神虔诚的祈祷。
电影中这场面还伴随的尼姆的旁白:
“巴扬神是祖先神,他是好的神,一直以来保佑着这里的村民。
其实没有人知道他是谁,来自哪里。但是大家信奉他很久了。
我的家族,世世代代都是巴扬神的附身灵媒,从我出生的时候,我的祖母就是巴扬神的灵媒。
祖母去世的时候,灵媒的位置就传到了姨母那里。
在姨母之后,他就好像要复审到诺伊身上,诺伊是我的姐姐。
但诺伊拒绝了,因此巴扬神就选择了我的身体。
……
之前没有想过成为灵媒,不想成为灵媒,然后就生病了。
一只生病怎么治都不好,很痛苦。都想到了逃避这一切的方法。
我痛苦的想为什么是我呢,但我最后也没有成功,然后就接受了他的附身。、
其实也挺好的,现在就每天都来祈祷,做仪式。
然后也有人来找我帮忙,他们也是处于水深火热之中。
不管怎么说,现在每天的生活其实是很好的。好到我想不起当初为什么讨厌他。”
随着亲身经历,宋阳对于剧情的记忆进一步的加深了。
尼姆向纪录片团队展示了当初因为想逃避巴扬神附身的割腕疤痕,可想而知降灵的过程是很痛苦的。
剧情中女主敏的降灵过程也很痛苦,这好像是每一代灵媒所必须要经历的事。
被选中的女子会经期紊乱,痛经,容易生病,容易看见鬼魂和将死之人,甚至因为敏的爸爸的家族诅咒,敏甚至出现了被恶灵占领身体的情况。
这就是电影中最不正常的地方。
《茅山道法入门》记录的请神方法有很多种,但都没有电影中这样的情况。
但是诡异的是和书中记载的鬼上身的方式很像。
一天的拍摄接近尾声,剩下的工作就是整理剪辑视频了。
宋阳跟着纪录片的团队回到了他们的住处。
宋阳在一边整理视频一边想着这件事。
如果是鬼上身,只能说东南亚的人都太傻了。
深夜,宋阳查阅《茅山道法入门》确定了剧情中所谓的降灵就是鬼上身。
回忆敏的症状,一一都与书中吻合。
因为鬼的阴气骚扰,人就会渐渐的阳消阴盛。
敏先是出现能看见将死之人和游魂的状态
然后经期的紊乱和痛经就是正式开始的标志,然后因为阴气入体开始生病。
等到肩上的三把阳火虚弱,就开始出现鬼魂上身的情况。
宋阳还记得电影中,电影小哥问有没有梦到什么奇怪的梦。
敏说总梦到一个满身咒文的人用刀杀死了一个人。
宋阳猜测那是巴扬神在和那些无主的孤魂野鬼在抢夺敏的身体。
电影中的男萨满说,敏的状态就是一把没有钥匙的车子,谁来了都能开走。
宋阳不禁头皮发麻,见过作死的,没见过世世代代作死的。
巴扬神根本不是神明,就是一个孤魂野鬼,可能碰巧碰到了尼姆的祖先,就开始不断的附身在他们家族的女子身上。
而且还是一个实力有点垃圾的鬼魂。
为什么选择女人呢,因为女人天生就属阴,是比较好附身的,再从她们家族的每一代中寻找那个与自己最匹配,最容易附身的人,就可以一直保持自己的鬼魂不散,并且还受到香火的供奉。
用龙国人的理解东南亚的民俗就是,他们碰见什么都想拜拜,奉为神明。
就像是黄皮子讨封,民间传说中,黄皮子也就是黄鼠狼在有一定修为后,会主动询问人“你看我像什么?”
如果回答像人或者像神,那么黄鼠狼就算是修成正果了,并且纠缠讨封对象家里的世世代代。
这里的人的做法,就是人家还没问,你就封上了,不纠缠你纠缠谁啊。
不过这种的鬼魂倒是还好,一旦纠缠上你,就算是和你结下了因果,需要做好事用来偿还。
但是放着罗汉佛陀这种正神不供奉,没事找鬼魂干什么啊!
宋阳的思路渐渐清晰。
照这样来说,敏身上一开始是有两个因果。一个是巴扬神,一个是被她祖先害死的人的诅咒。
因为敏的阳气虚弱,加上诅咒在她的身上有锚定,所以她才会被恶灵带到废弃的纺织厂内被恶灵附身。
最终在对敏的争夺中,巴扬神落败,石像被砍去了头颅。
但宋阳在看过道法入门后知道,要是那时候再救回敏已经没用了,一个人的身体里数不清的恶灵聚集,在里面胡作非为,甚至还和巴扬神在里面打架。
敏最后的三魂七魄肯定是没了,只剩下一具活着的躯壳,被恶灵当做玩具操弄。
宋阳在椅子上抽着烟,想着事情的来龙去脉。
自己现在如果想要达成比较好的结局,就是快速的帮助巴扬神的附身。
因果是相互的,尼姆家族供奉巴扬神,巴扬神提供庇护;相反的,巴扬神提供庇护,那尼姆家族也要提供灵媒。
所以这对敏不是坏事。
在解决完附身,就是消灭恶灵,到时候敏与巴扬神已经达成锚定,敏的身体就属于巴扬神了,不会再给恶灵乘虚而入的机会。
再找大师一起做个法事,把恶灵消除就算是结束了。
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