二十章 宇空
两三月下来,陆恒终于摸到了点边边儿。
壶天之术的领悟,较之还算顺利;主要是移星换斗这门大神通,实在高深莫测。这门神通加诸于身,令陆恒转换时空,来到现在这个世界,可见其伟力浩瀚不可揣度。
最关键的,陆恒对这门神通,是知其然不知其所以然。
能用,念头一动就能用;但不能理解,看不清、摸不透。
按说这样的神通,若能如意运使,大到转换时空,小到穿梭空间,皆无不如意;但陆恒现在能用的,只是大的。
而且一旦用了,便如上回一般,眼下这具身体便要被压碎,转换到另一个时空重塑再来。他虽然强大,可也只相对来说;面对时空转换时的巨大压力,他现在可吃不住劲儿。
有朝一日,他的体魄坚固到可以抵抗转换时空带来的压力、他的真炁恢弘到可以消磨时空的绞杀,彼时转换时空,自然是吃饭喝水。
倒算是个逃命的好道道——若遇到那不可力敌的,没法子,移星换斗!跑路!
但现在陆恒想要的,是小的。
顺心如意的转换空间、穿梭空间。不是跳出这个时空,去另一个时空。
以陆恒对壶天之术的理解为基础,渐渐摸索到了一点移星换斗的皮毛。只这一下,就使他对宇空之力的掌握,达到了一个新的高度。
在此之前,他运用宇空之力,一闪也就几里地,连妖道的遁术都追不上,中间还有停顿,有破绽。
眼下领悟了一丝移星换斗的皮毛,立时变得大不一样。
十里之内,任凭穿梭,且无形无迹、无影无踪。
若再跟那妖道来一场,妖道逃不出他手掌心!
移动的距离上,变化不是很大,但掌控力、精微之处,却拔高了几个台阶。
在进行空间穿梭之时,空间会予以一个反噬之力。如果足够强大,空间反噬便如清风拂面,那自然无距离之忧;但陆恒还不够强大,空间的反噬压力之下,他只能穿梭十里,不得不跳出来,否则持续下去,必定被空间反噬所伤。
另一条路子,是将宇空的奥妙领悟通透,不需硬扛。天人合一,人便是空间,空间便是人,与宇空一体,那便不会有压力,自能穿梭如意。
也算是遁术初成——陆恒囫囵给取了个‘宇空遁’的名儿。
其实这遁走之术,实在是多种多样。
上一世修行绝代,陆恒活了那么长时间,许多即将绝代的宗派,最后寻到他这里,将传承交给陆恒保管,寄期望于陆恒能活得更长,帮他们找个衣钵传人什么的。
最终彻底绝代,传人自然没有了。
但那些法门,陆恒却都瞧过。
只是没修炼过。
其中遁术也不少。虽然都是基础性的,失了高深部分——毕竟上一世的世界,修行衰落,厉害的法门要传承下来,只能代代削减、简化,否则便修不成。
便只被简化削减过的,其中一些玄妙,也是可以看见的。
比如佛家有种心光遁!
号称心在何处,人便在何处。就是说,心灵所达之地,人便可一瞬间移动到该处。
道家也有厉害的遁法,比如五行遁,这门遁法只要修成,在物质世界,是无所不达。没有任何地方可以阻挡。
还有一种虹光遁法,练成之后,化作一道光。光有多快,这玩意儿就能有多快!
可惜,这些厉害的遁法,被简化的残缺到不忍直视;也是没法子,不简化,也是修不成的。
眼下,这些积累便被陆恒拿来,做了这‘宇空遁’的资粮。
一株巨大枯树上生着一盘数百年份的灵芝,淡淡药香扑鼻,旁边是个巨大的鸟窝,鸟窝中趴着一对羽毛斑斓的巨鸟,相互依偎着。
这灵芝自然是好的,不是没有觊觎的。但这对大鸟守着这里,等闲禽畜不是对手。
悄无声息之间,一道影子划过,似虚似幻,只一闪,那灵芝便不见了。而两只大鸟丝毫无觉,还在恩恩爱爱的互相摩擦着脖子呢。
冷不防一道玄妙力量打进它们体内,顿时精神大震,引吭齐鸣。
便觉灵智大开,有了清晰思维。回过神发现,守卫了百十年的灵芝,不见了。
两只鸟你看看你我,我看看你,缩了缩脑袋,随后连忙飞走了。
这便是陆恒的宇空遁。
采了两鸟守护的灵芝,陆恒还予了一道完整的兽灵之力,算是两不相欠的意思。
聚兽、调禽二术,陆恒皆已得之。此二术各生一道玄之又玄的力量,合在一起,便是完整的兽灵之力。
持此力,天下一切禽兽之属,除非修为远高于陆恒,否则照面便要为陆恒所掌控。
类似于一种支配禽兽的概念性力量。
但这力量,不止用来支配禽兽。于禽兽而言,这力量犹如病重良药,相当于医药之术的调和之力之于草木之灵一般。有巨大的好处。
陆恒每日进山,采集些灵药,以合服食之术。
低等的药材,对他再无用处,至少数百年份的,有了灵气儿是灵药的,才有用处。他需要变得更强。
此外,一些凶恶的、曾吃过人,身上有残魂怨气缠身的妖物,陆恒也一并杀死,拿来烤了吃。
生灵之间互相争斗厮杀,是天地至理。但站在人的立场上,陆恒便要杀了那些吃人的货色。
这无关善恶,只是立场。
便是有本事的妖物,来吃陆恒,说是为了被陆恒吃掉的妖物报仇,陆恒也觉理所当然。
成了精的妖物,血肉之中精元充沛,不比灵药差。食之有大益。
最主要的是,陆恒有服食之术,不惧其毒素、妖气侵蚀;有曝日之术,不惧其残念缠身。
成精的妖物非比寻常,血肉之中藏有残念;若普通人食之,极有可能为其残念、妖气所染,成为半人半妖的怪物,失去人性,变得无比残暴。
可对陆恒来这说就是个屁,丝毫不必在意。
陆恒一直记挂着山神,这尊山神说了要来见他,把人参娃娃的事分解清楚,可这几天一直没等到。
来水了,说明山神调节地气、水脉的工作已经完成,那便是空出手了,怎还不来?
陆恒等不及,干脆趁着这回进山采药,主动上门去寻那山神一晤。
他不知道山神在哪儿,但他知道妖道在哪儿!
山神拿了妖道去填地气肺眼,陆恒锁定着妖道的气机,便能循着这气机找上去。
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壶天之术的领悟,较之还算顺利;主要是移星换斗这门大神通,实在高深莫测。这门神通加诸于身,令陆恒转换时空,来到现在这个世界,可见其伟力浩瀚不可揣度。
最关键的,陆恒对这门神通,是知其然不知其所以然。
能用,念头一动就能用;但不能理解,看不清、摸不透。
按说这样的神通,若能如意运使,大到转换时空,小到穿梭空间,皆无不如意;但陆恒现在能用的,只是大的。
而且一旦用了,便如上回一般,眼下这具身体便要被压碎,转换到另一个时空重塑再来。他虽然强大,可也只相对来说;面对时空转换时的巨大压力,他现在可吃不住劲儿。
有朝一日,他的体魄坚固到可以抵抗转换时空带来的压力、他的真炁恢弘到可以消磨时空的绞杀,彼时转换时空,自然是吃饭喝水。
倒算是个逃命的好道道——若遇到那不可力敌的,没法子,移星换斗!跑路!
但现在陆恒想要的,是小的。
顺心如意的转换空间、穿梭空间。不是跳出这个时空,去另一个时空。
以陆恒对壶天之术的理解为基础,渐渐摸索到了一点移星换斗的皮毛。只这一下,就使他对宇空之力的掌握,达到了一个新的高度。
在此之前,他运用宇空之力,一闪也就几里地,连妖道的遁术都追不上,中间还有停顿,有破绽。
眼下领悟了一丝移星换斗的皮毛,立时变得大不一样。
十里之内,任凭穿梭,且无形无迹、无影无踪。
若再跟那妖道来一场,妖道逃不出他手掌心!
移动的距离上,变化不是很大,但掌控力、精微之处,却拔高了几个台阶。
在进行空间穿梭之时,空间会予以一个反噬之力。如果足够强大,空间反噬便如清风拂面,那自然无距离之忧;但陆恒还不够强大,空间的反噬压力之下,他只能穿梭十里,不得不跳出来,否则持续下去,必定被空间反噬所伤。
另一条路子,是将宇空的奥妙领悟通透,不需硬扛。天人合一,人便是空间,空间便是人,与宇空一体,那便不会有压力,自能穿梭如意。
也算是遁术初成——陆恒囫囵给取了个‘宇空遁’的名儿。
其实这遁走之术,实在是多种多样。
上一世修行绝代,陆恒活了那么长时间,许多即将绝代的宗派,最后寻到他这里,将传承交给陆恒保管,寄期望于陆恒能活得更长,帮他们找个衣钵传人什么的。
最终彻底绝代,传人自然没有了。
但那些法门,陆恒却都瞧过。
只是没修炼过。
其中遁术也不少。虽然都是基础性的,失了高深部分——毕竟上一世的世界,修行衰落,厉害的法门要传承下来,只能代代削减、简化,否则便修不成。
便只被简化削减过的,其中一些玄妙,也是可以看见的。
比如佛家有种心光遁!
号称心在何处,人便在何处。就是说,心灵所达之地,人便可一瞬间移动到该处。
道家也有厉害的遁法,比如五行遁,这门遁法只要修成,在物质世界,是无所不达。没有任何地方可以阻挡。
还有一种虹光遁法,练成之后,化作一道光。光有多快,这玩意儿就能有多快!
可惜,这些厉害的遁法,被简化的残缺到不忍直视;也是没法子,不简化,也是修不成的。
眼下,这些积累便被陆恒拿来,做了这‘宇空遁’的资粮。
一株巨大枯树上生着一盘数百年份的灵芝,淡淡药香扑鼻,旁边是个巨大的鸟窝,鸟窝中趴着一对羽毛斑斓的巨鸟,相互依偎着。
这灵芝自然是好的,不是没有觊觎的。但这对大鸟守着这里,等闲禽畜不是对手。
悄无声息之间,一道影子划过,似虚似幻,只一闪,那灵芝便不见了。而两只大鸟丝毫无觉,还在恩恩爱爱的互相摩擦着脖子呢。
冷不防一道玄妙力量打进它们体内,顿时精神大震,引吭齐鸣。
便觉灵智大开,有了清晰思维。回过神发现,守卫了百十年的灵芝,不见了。
两只鸟你看看你我,我看看你,缩了缩脑袋,随后连忙飞走了。
这便是陆恒的宇空遁。
采了两鸟守护的灵芝,陆恒还予了一道完整的兽灵之力,算是两不相欠的意思。
聚兽、调禽二术,陆恒皆已得之。此二术各生一道玄之又玄的力量,合在一起,便是完整的兽灵之力。
持此力,天下一切禽兽之属,除非修为远高于陆恒,否则照面便要为陆恒所掌控。
类似于一种支配禽兽的概念性力量。
但这力量,不止用来支配禽兽。于禽兽而言,这力量犹如病重良药,相当于医药之术的调和之力之于草木之灵一般。有巨大的好处。
陆恒每日进山,采集些灵药,以合服食之术。
低等的药材,对他再无用处,至少数百年份的,有了灵气儿是灵药的,才有用处。他需要变得更强。
此外,一些凶恶的、曾吃过人,身上有残魂怨气缠身的妖物,陆恒也一并杀死,拿来烤了吃。
生灵之间互相争斗厮杀,是天地至理。但站在人的立场上,陆恒便要杀了那些吃人的货色。
这无关善恶,只是立场。
便是有本事的妖物,来吃陆恒,说是为了被陆恒吃掉的妖物报仇,陆恒也觉理所当然。
成了精的妖物,血肉之中精元充沛,不比灵药差。食之有大益。
最主要的是,陆恒有服食之术,不惧其毒素、妖气侵蚀;有曝日之术,不惧其残念缠身。
成精的妖物非比寻常,血肉之中藏有残念;若普通人食之,极有可能为其残念、妖气所染,成为半人半妖的怪物,失去人性,变得无比残暴。
可对陆恒来这说就是个屁,丝毫不必在意。
陆恒一直记挂着山神,这尊山神说了要来见他,把人参娃娃的事分解清楚,可这几天一直没等到。
来水了,说明山神调节地气、水脉的工作已经完成,那便是空出手了,怎还不来?
陆恒等不及,干脆趁着这回进山采药,主动上门去寻那山神一晤。
他不知道山神在哪儿,但他知道妖道在哪儿!
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