第284章 佛祖显过灵吗?绝地天通?父系与母
第284章佛祖显过灵吗?绝地天通?父系与母系氏族社会的战争?
交谈中,两人迈步抵达了火之寺正门,有八个静默等待、浑身肌肉隆起的光头魁梧忍僧,
整齐行佛礼之后,转身一起用力,浑身涌动着一股特殊的、名为“仙族之才”的查克拉,
在低沉的轰鸣声中,缓缓推动打开了一扇异常沉重高大的铁门。
大仁义留意到,这扇铁门与大门两侧的两个巨大威严石像,共同构成了一个覆盖范围广大的封印结界,
忍僧浑身涌动的仙族之才查克拉,正是打开这个结界的“钥匙”,类似于“智能识别”。
没有“钥匙”开门,任何人都只会被阻拦在外,除非强行“破门而入”。
在大仁义的感应中,如果打算强行闯入的话,“攻击力”至少要达到常规的“影级”,
理论上,这是一个“门槛标准”很高、很有安全保障性的封印结界,除非是“火影”这一级别的强者亲自打上火之寺,否则必定安全无忧。
正常情况下,影级强者的含金量是极高的,
在忍界中毫无疑问属于人类的最巅峰,身处于芸芸众生、亿万人之上,是决定一个国家国际地位高低的最核心竞争力。
只可惜,一旦进入了特殊的时代,各种天骄、怪物、挂逼横行,战力膨胀得厉害,影级强者也变得不值钱,
遇上了晓组织,火之寺灭门得过于草率,以至于显得很菜、似乎一无是处,
但实际上,在忍界屹立千年、身为一方之雄的火之寺,已经是亿万普通民众只能仰望的庞然大物……
“呜呜……”
随着正门大开,有僧侣成群仰头吹起了海螺模样的法器,握着巨大的鼓槌、挥臂敲响了蒙着特殊忍兽兽皮制成的法鼓,
大吹法螺、大敲法鼓,
以迎贵客,寺庙深处,从架着古铜大钟的钟楼里,远远传来悠扬钟声,
三类特制的特殊忍具在忍僧僧侣查克拉的灌输震荡下,齐齐响起,组成肃穆庄重的乐曲声,
伴随而起的,还有僧人口中传出的阵阵禅唱声,一起缭绕在山顶,笼罩了大半座青山、远远传至山下,
山下错落分布的一个个村落里,男女老少,无论青壮、还是须发银白的老者,
众多信众都虔诚的齐齐匍匐跪倒,在跪拜磕头的动作中,跟着这声音一同吟诵祷告,
“我佛慈悲!”、“佛祖保佑!”、“风调雨顺,今年有个好收成!”、“家人平安,无灾无病”……
大仁义略感兴趣的遥遥瞥了一眼,
随着信众的虔诚祈祷,有丝丝缕缕源自心灵和精神的特殊力量汇聚,环聚于火之寺,
以此作为一个桥梁,连接撬动了这座山上弥漫的自然能量,
在火之寺僧侣的诵经禅唱声中,以一种莫名的方式融入于僧侣体内,生成了名为“仙族之才”的特殊查克拉。
这股来自于心理和精神的特殊能量,火之寺的利用、转化效率很低,
似乎对此唯恐避之不及,仅仅只是当做了一个撬动自然能量、生成特殊仙术查克拉的桥梁支点,好像是曾经吃过大亏的样子?
六道仙人之前也说过“信仰有毒”,大筒木辉夜疑似“在众生的祝福之下被迫诞下两个子嗣、并被两子反手封印”……
火影世界的原住民,似乎并不擅长处理、利用这种力量?
因为有更合适、更方便、方向更明确的道路,所以,反过来限制住了对这种力量的开发?
这股力量,严格意义上来说,好像是无主之物?
“佛祖显灵过吗?”大仁义若有所思,突然开口问道。
?
地陆脸上明显懵了一下,不明所以的答道:“当然没有!施主开玩笑了,仙、神、佛……都只是神话传说!
只是我们人类远古时代诞生的宗教信仰和心灵寄托。
根据古籍记载,在千年之前的久远过去,似乎曾经存在过很多诞生于人类精神和情绪之中的魔怪,
被那个时代文明还处于原始蒙昧状态的人类视之为神明、仙佛,但最终,都被传说中的卯之女神和六道仙人一一扫平、铲除干净。
拙僧以为,卯之女神和六道仙人,应该就是那个古老原始时代里,从我们人类之中涌现出来的英雄,
很可能不止是两个人,而是一男一女两类人的代表,
无数人、无数代前仆后继、接力完成的英雄事迹,被归结到一人的身上,
他们本是人,却被后人加以神化,变成了神明!
按照古籍和神话传说中的描述,那样的存在强得太过头了,比千手柱间大人和当代火影阁下还要夸张不知道多少倍,
甚至可以创造世界,必然存在大量夸大和艺术加工的成分,不可能是真人,
应该结合人类的文明和历史发展轨迹去看,这样的话就很合理了。
他们结束了自人类原始蒙昧的恐惧和未知中诞生出来的魔怪的统治与干涉,让信仰归于信仰、人类归于人类,
人类的文明在那之后,摆脱了蛮荒原始的状态,开始逐渐发展完善,发展到现在这样科技繁荣、忍术繁盛的状态!
神话中所描述的六道仙人,掌握的‘创世之神伟力’,
指的应该是他们对于人类文明空前绝后的巨大影响和重要意义,形象的描述出一个新时代的开始,
应该是个形容词,而不是陈述词!
六道仙人与卯之女神之间的冲突和战争,指的应该是最古老的母系氏族社会与后来兴起的父系氏族社会之间的摩擦、以及决战。
人类文明发展过程中,社会制度的变迁,被古老相传的神话传说,
形象的描述为一母一子、两位神明之间的战争,他们代表的实际上,是两种不同的社会制度!
最终,随着人类文明发展,父系氏族社会制度击败了母系氏族社会制度,
与此相对应的,神话中的六道仙人击败并封印了自己的母亲卯之女神,人类从此进入了父系氏族社会!”
地陆谈兴甚浓,眼放光彩的喋喋不休,
讲述着自己作为一个“宗教专家”,对于历史和神话、信仰的研究和看法,强调道,
“要相信人类文明的发展,古胜于今、今不如古是个伪命题,人类的千年研究和发展,怎么可能比不上古人?
要相信现代科学,还有查克拉忍术研究!”
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交谈中,两人迈步抵达了火之寺正门,有八个静默等待、浑身肌肉隆起的光头魁梧忍僧,
整齐行佛礼之后,转身一起用力,浑身涌动着一股特殊的、名为“仙族之才”的查克拉,
在低沉的轰鸣声中,缓缓推动打开了一扇异常沉重高大的铁门。
大仁义留意到,这扇铁门与大门两侧的两个巨大威严石像,共同构成了一个覆盖范围广大的封印结界,
忍僧浑身涌动的仙族之才查克拉,正是打开这个结界的“钥匙”,类似于“智能识别”。
没有“钥匙”开门,任何人都只会被阻拦在外,除非强行“破门而入”。
在大仁义的感应中,如果打算强行闯入的话,“攻击力”至少要达到常规的“影级”,
理论上,这是一个“门槛标准”很高、很有安全保障性的封印结界,除非是“火影”这一级别的强者亲自打上火之寺,否则必定安全无忧。
正常情况下,影级强者的含金量是极高的,
在忍界中毫无疑问属于人类的最巅峰,身处于芸芸众生、亿万人之上,是决定一个国家国际地位高低的最核心竞争力。
只可惜,一旦进入了特殊的时代,各种天骄、怪物、挂逼横行,战力膨胀得厉害,影级强者也变得不值钱,
遇上了晓组织,火之寺灭门得过于草率,以至于显得很菜、似乎一无是处,
但实际上,在忍界屹立千年、身为一方之雄的火之寺,已经是亿万普通民众只能仰望的庞然大物……
“呜呜……”
随着正门大开,有僧侣成群仰头吹起了海螺模样的法器,握着巨大的鼓槌、挥臂敲响了蒙着特殊忍兽兽皮制成的法鼓,
大吹法螺、大敲法鼓,
以迎贵客,寺庙深处,从架着古铜大钟的钟楼里,远远传来悠扬钟声,
三类特制的特殊忍具在忍僧僧侣查克拉的灌输震荡下,齐齐响起,组成肃穆庄重的乐曲声,
伴随而起的,还有僧人口中传出的阵阵禅唱声,一起缭绕在山顶,笼罩了大半座青山、远远传至山下,
山下错落分布的一个个村落里,男女老少,无论青壮、还是须发银白的老者,
众多信众都虔诚的齐齐匍匐跪倒,在跪拜磕头的动作中,跟着这声音一同吟诵祷告,
“我佛慈悲!”、“佛祖保佑!”、“风调雨顺,今年有个好收成!”、“家人平安,无灾无病”……
大仁义略感兴趣的遥遥瞥了一眼,
随着信众的虔诚祈祷,有丝丝缕缕源自心灵和精神的特殊力量汇聚,环聚于火之寺,
以此作为一个桥梁,连接撬动了这座山上弥漫的自然能量,
在火之寺僧侣的诵经禅唱声中,以一种莫名的方式融入于僧侣体内,生成了名为“仙族之才”的特殊查克拉。
这股来自于心理和精神的特殊能量,火之寺的利用、转化效率很低,
似乎对此唯恐避之不及,仅仅只是当做了一个撬动自然能量、生成特殊仙术查克拉的桥梁支点,好像是曾经吃过大亏的样子?
六道仙人之前也说过“信仰有毒”,大筒木辉夜疑似“在众生的祝福之下被迫诞下两个子嗣、并被两子反手封印”……
火影世界的原住民,似乎并不擅长处理、利用这种力量?
因为有更合适、更方便、方向更明确的道路,所以,反过来限制住了对这种力量的开发?
这股力量,严格意义上来说,好像是无主之物?
“佛祖显灵过吗?”大仁义若有所思,突然开口问道。
?
地陆脸上明显懵了一下,不明所以的答道:“当然没有!施主开玩笑了,仙、神、佛……都只是神话传说!
只是我们人类远古时代诞生的宗教信仰和心灵寄托。
根据古籍记载,在千年之前的久远过去,似乎曾经存在过很多诞生于人类精神和情绪之中的魔怪,
被那个时代文明还处于原始蒙昧状态的人类视之为神明、仙佛,但最终,都被传说中的卯之女神和六道仙人一一扫平、铲除干净。
拙僧以为,卯之女神和六道仙人,应该就是那个古老原始时代里,从我们人类之中涌现出来的英雄,
很可能不止是两个人,而是一男一女两类人的代表,
无数人、无数代前仆后继、接力完成的英雄事迹,被归结到一人的身上,
他们本是人,却被后人加以神化,变成了神明!
按照古籍和神话传说中的描述,那样的存在强得太过头了,比千手柱间大人和当代火影阁下还要夸张不知道多少倍,
甚至可以创造世界,必然存在大量夸大和艺术加工的成分,不可能是真人,
应该结合人类的文明和历史发展轨迹去看,这样的话就很合理了。
他们结束了自人类原始蒙昧的恐惧和未知中诞生出来的魔怪的统治与干涉,让信仰归于信仰、人类归于人类,
人类的文明在那之后,摆脱了蛮荒原始的状态,开始逐渐发展完善,发展到现在这样科技繁荣、忍术繁盛的状态!
神话中所描述的六道仙人,掌握的‘创世之神伟力’,
指的应该是他们对于人类文明空前绝后的巨大影响和重要意义,形象的描述出一个新时代的开始,
应该是个形容词,而不是陈述词!
六道仙人与卯之女神之间的冲突和战争,指的应该是最古老的母系氏族社会与后来兴起的父系氏族社会之间的摩擦、以及决战。
人类文明发展过程中,社会制度的变迁,被古老相传的神话传说,
形象的描述为一母一子、两位神明之间的战争,他们代表的实际上,是两种不同的社会制度!
最终,随着人类文明发展,父系氏族社会制度击败了母系氏族社会制度,
与此相对应的,神话中的六道仙人击败并封印了自己的母亲卯之女神,人类从此进入了父系氏族社会!”
地陆谈兴甚浓,眼放光彩的喋喋不休,
讲述着自己作为一个“宗教专家”,对于历史和神话、信仰的研究和看法,强调道,
“要相信人类文明的发展,古胜于今、今不如古是个伪命题,人类的千年研究和发展,怎么可能比不上古人?
要相信现代科学,还有查克拉忍术研究!”
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