第四百四十九章.白雪纷纷化赤霜(三十九)
魏野身侧演化先天卦图,是八卦神吏随侍下元太一君之时,自然而成的格局。
暂时缺位的震象神君与巽象神君,却以卦图上空的点点灵光勾画符篆,隐隐化成雷殿风府之象。
这等变化,也是震象神君与巽象神君已经与雷劫天刑法度深深勾连的证据。
然而那一片忽然而现的浓浊黑墨,又是从何而来?
……
………
北天之上,北阴黑煞摄魔风依然鼓荡如啸,风旋成柱,却是从头至底都是向内收摄,形成了一个彻底向内封闭的风牢。
而落入北阴黑煞摄魔风之中的人物,不管是不是修成了佛门金身不坏的神通,还是修成了历劫不磨的真形法体,落在这风牢之中,也只能随波逐流。更不用说,北阴黑煞摄魔风中一旦收摄了目标进入风眼,便自然生出风刀之劫,不但有形之物要受那解体之厄,就是无形无质的鬼灵也要受裂魂之苦。
哪怕是修行人的神念,落在了北阴黑煞摄魔风中,也是不分解干净不算完。
不过对于那些最纯粹的邪恶本源,它们本来存在的根基就近乎虚无,。比起来,哪怕只剩本能的游魂余气,多少还更像是生物之一属。但那种全然混沌、只剩下恶意的心念,依然是北阴黑煞摄魔风处刑的对象。
正如“北阴黑煞摄魔风”这种风灾的名字所表述的那样,它是此界天地法理的具现化,但也是以“天人交感”之道为根本,安设在“天地”与“生灵”之间的一道保险锁。
将震象神君与巽象神君两尊八卦神吏安置于雷劫之中,魏野对此方天地法度的运行之道接触越深,认知便最是清晰——109
如果以雷劫天刑中最普通的雷劫而论,所谓“天打五雷轰”、“雷劈妖精”云云,是依照阴阳二气彼此勾牵之理而发。
所谓阴阳二气勾牵,也可以是旁门之士修行错了门路,以至于勾招雷劫,淬洗阴质,也可以是阴微之念勾连阴华,以至于雷霆下击。
但阴阳二气的运化只是作为雷劫运转的基石,在那之上,还有更多被特别强化的法理,在不同的时刻发挥作用。
比如北阴黑煞摄魔风,它便是响应着另一种法理而进行运作的。
那种法理不像阴阳二气的运化那样纯出于自然,而带有明显的后天演化之理。
在雷劫之中,此类法理运化,则基于一个魏野也算接触过的门类——道门天律。
所谓天律、天条、天规,是以天人交感之法而立,一方面连接着天地灾异的变化,一方面连接着人心与天心的彼此感应。
在下元太渊宫中,也有类似的系统:以五城真人为御史,掌五城玄器,司五城天狱,监察太渊宫中千真万圣。
只是和雷劫中那紧密结合的法理体系比起来,下元太渊宫这样的洞天仙府,终究在体系的严密完备上逊色一筹。
就以单纯的雷劫而言,每一种雷劫的引发条件,都与一部玄门道律严丝合缝。
若雷劫针对神道、仙道中人而发,必然依据《上清律》、《女青律》而行。
若雷劫针对仙道未成的修行之士而发,则其中感应大抵不脱《正一法文》、《玄都律文》这些道门戒律。
而诸如魔头、妖鬼、精怪之类,另有诸部鬼律、黑律对症下药。
其中更有《太玄制魔黑律》一部,统御北阴黑煞摄魔风这类风灾雷劫,将道门“制魔”之真意,发挥到了极致。不论血食神道、证果之仙,还是积年为恶的魔头、聚啸山林的妖王,只要触犯天律,沦入魔道,这部设于雷劫之中的《太玄制魔黑律》自然生出感应,风灾随之立起。尤其是天魔、鬼魔之类,更是感应如电——
也正因如此,对于那些异界邪源化成的黑潮,没有比北阴黑煞摄魔风更对症下药的的了。
黑海之上,迦罗文殊依然端坐如菩萨金身显化,然而面上却是隐隐透出一股暗沉的黑。
但转眼间,那道黑影便从他的脸上离开,化作一丝阴影,朝着黑海的深处潜去。
黑海之上有阴影潜入,黑潮之中立刻就有变化生出。
诸多驱风使者手抓虎皮风袋,不断催动北阴黑煞摄魔风。却偏偏在此时,风中啸吼之声无端放大许多,随即便是鬼哭声声,透出了北阴黑煞摄魔风的困锁,朝着劫云之中漫了过来!
鬼哭声起,一众驱风使者却是不由自主停下手中动作,猛地随之发出一声声尖利啸叫!
紧跟着,这些雷劫化生而出的符吏,身上青袍、软甲像是被泼了强酸一般,瞬间便腐坏殆尽,身躯也随之扭曲,满是脓包肿起,仿佛是遭了虫蛀、满是瘤结的枯树。
那些脓包、肿瘤,聚集一处,仿佛一张张人面,倒让人想起了佛门中一个流传极广的传说——
若是佛门中人戒律精严、修行极速,有证得四圣果位,入于涅槃的指望,那么此人宿世以来的冤亲债主,便再难与其了断因果。因此,宿世恶业将会齐齐来攻,化为形如人面的诡异疮瘤。
但这种人面疮,本该是佛门因果之法的某种映射,而驱风使者虽然貌如夜叉,却是自雷劫法度中自然化生而出的符吏,并非活物,也无什么因果纠缠,却为什么会被这种人面疮给缠上?
但人面疮一出,巽象神君羽冠顶上嵌着的那颗明珠顿时放出一轮清光,一眨眼就将那些被人面疮缠身的驱风使者收摄了进去。
然而随着巽象神君收摄驱风使者,魏野身侧巽象卦位之上,那座符篆盘结的仙府内,原本涌入的黑气也随之凝结,不多时就变成了一粒椭圆形的种子模样。
那是一粒莲子,正嵌在符篆结构的中心之处。
随着莲子潜入,玄奥符篆随之变化,倒像是从莲子中伸出了无数根须,转眼间就要破土而出!
但不等它后续变化完全,一点赤红火星就附了上去,转眼就将那颗“莲子”彻底烧化无踪。
魏野的声音在鲍方祖手中的火玉丹珠中响起:“鲍老,这变化可看得明白了?”
鲍方祖的声音却带上了一点苦涩意味:“看得虽然明白,老道却宁愿不明白的好。那黑潮中皆是邪心、罪孽、恶念凝结,堪称世间罪孽戾气所钟,凡人沾染了一星半点,就要被污去先天灵明,化为妖鬼异怪。偏偏其中还带着一点先天真种子,能在这邪心、罪孽、恶念之中孕化出后天鬼神之类,哪怕无情无识之物,都能被此物寄宿、污染……”
“而且此物本质上还是异界法理衍化而出,与雷劫中化生的诸多神将符吏,本质上极为类似,有那一点先天真种子在,便能生出灵明,直如佛门天人化生。若是让这片黑潮真的漫了进来,那就不止是你我之前推算的那样,只是坏了我玄门道统……”
“而是这方天地,从此彻底沦为魔国,众生有情,再无超脱向上之机。真君,这一回不能再犹豫了!”
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暂时缺位的震象神君与巽象神君,却以卦图上空的点点灵光勾画符篆,隐隐化成雷殿风府之象。
这等变化,也是震象神君与巽象神君已经与雷劫天刑法度深深勾连的证据。
然而那一片忽然而现的浓浊黑墨,又是从何而来?
……
………
北天之上,北阴黑煞摄魔风依然鼓荡如啸,风旋成柱,却是从头至底都是向内收摄,形成了一个彻底向内封闭的风牢。
而落入北阴黑煞摄魔风之中的人物,不管是不是修成了佛门金身不坏的神通,还是修成了历劫不磨的真形法体,落在这风牢之中,也只能随波逐流。更不用说,北阴黑煞摄魔风中一旦收摄了目标进入风眼,便自然生出风刀之劫,不但有形之物要受那解体之厄,就是无形无质的鬼灵也要受裂魂之苦。
哪怕是修行人的神念,落在了北阴黑煞摄魔风中,也是不分解干净不算完。
不过对于那些最纯粹的邪恶本源,它们本来存在的根基就近乎虚无,。比起来,哪怕只剩本能的游魂余气,多少还更像是生物之一属。但那种全然混沌、只剩下恶意的心念,依然是北阴黑煞摄魔风处刑的对象。
正如“北阴黑煞摄魔风”这种风灾的名字所表述的那样,它是此界天地法理的具现化,但也是以“天人交感”之道为根本,安设在“天地”与“生灵”之间的一道保险锁。
将震象神君与巽象神君两尊八卦神吏安置于雷劫之中,魏野对此方天地法度的运行之道接触越深,认知便最是清晰——109
如果以雷劫天刑中最普通的雷劫而论,所谓“天打五雷轰”、“雷劈妖精”云云,是依照阴阳二气彼此勾牵之理而发。
所谓阴阳二气勾牵,也可以是旁门之士修行错了门路,以至于勾招雷劫,淬洗阴质,也可以是阴微之念勾连阴华,以至于雷霆下击。
但阴阳二气的运化只是作为雷劫运转的基石,在那之上,还有更多被特别强化的法理,在不同的时刻发挥作用。
比如北阴黑煞摄魔风,它便是响应着另一种法理而进行运作的。
那种法理不像阴阳二气的运化那样纯出于自然,而带有明显的后天演化之理。
在雷劫之中,此类法理运化,则基于一个魏野也算接触过的门类——道门天律。
所谓天律、天条、天规,是以天人交感之法而立,一方面连接着天地灾异的变化,一方面连接着人心与天心的彼此感应。
在下元太渊宫中,也有类似的系统:以五城真人为御史,掌五城玄器,司五城天狱,监察太渊宫中千真万圣。
只是和雷劫中那紧密结合的法理体系比起来,下元太渊宫这样的洞天仙府,终究在体系的严密完备上逊色一筹。
就以单纯的雷劫而言,每一种雷劫的引发条件,都与一部玄门道律严丝合缝。
若雷劫针对神道、仙道中人而发,必然依据《上清律》、《女青律》而行。
若雷劫针对仙道未成的修行之士而发,则其中感应大抵不脱《正一法文》、《玄都律文》这些道门戒律。
而诸如魔头、妖鬼、精怪之类,另有诸部鬼律、黑律对症下药。
其中更有《太玄制魔黑律》一部,统御北阴黑煞摄魔风这类风灾雷劫,将道门“制魔”之真意,发挥到了极致。不论血食神道、证果之仙,还是积年为恶的魔头、聚啸山林的妖王,只要触犯天律,沦入魔道,这部设于雷劫之中的《太玄制魔黑律》自然生出感应,风灾随之立起。尤其是天魔、鬼魔之类,更是感应如电——
也正因如此,对于那些异界邪源化成的黑潮,没有比北阴黑煞摄魔风更对症下药的的了。
黑海之上,迦罗文殊依然端坐如菩萨金身显化,然而面上却是隐隐透出一股暗沉的黑。
但转眼间,那道黑影便从他的脸上离开,化作一丝阴影,朝着黑海的深处潜去。
黑海之上有阴影潜入,黑潮之中立刻就有变化生出。
诸多驱风使者手抓虎皮风袋,不断催动北阴黑煞摄魔风。却偏偏在此时,风中啸吼之声无端放大许多,随即便是鬼哭声声,透出了北阴黑煞摄魔风的困锁,朝着劫云之中漫了过来!
鬼哭声起,一众驱风使者却是不由自主停下手中动作,猛地随之发出一声声尖利啸叫!
紧跟着,这些雷劫化生而出的符吏,身上青袍、软甲像是被泼了强酸一般,瞬间便腐坏殆尽,身躯也随之扭曲,满是脓包肿起,仿佛是遭了虫蛀、满是瘤结的枯树。
那些脓包、肿瘤,聚集一处,仿佛一张张人面,倒让人想起了佛门中一个流传极广的传说——
若是佛门中人戒律精严、修行极速,有证得四圣果位,入于涅槃的指望,那么此人宿世以来的冤亲债主,便再难与其了断因果。因此,宿世恶业将会齐齐来攻,化为形如人面的诡异疮瘤。
但这种人面疮,本该是佛门因果之法的某种映射,而驱风使者虽然貌如夜叉,却是自雷劫法度中自然化生而出的符吏,并非活物,也无什么因果纠缠,却为什么会被这种人面疮给缠上?
但人面疮一出,巽象神君羽冠顶上嵌着的那颗明珠顿时放出一轮清光,一眨眼就将那些被人面疮缠身的驱风使者收摄了进去。
然而随着巽象神君收摄驱风使者,魏野身侧巽象卦位之上,那座符篆盘结的仙府内,原本涌入的黑气也随之凝结,不多时就变成了一粒椭圆形的种子模样。
那是一粒莲子,正嵌在符篆结构的中心之处。
随着莲子潜入,玄奥符篆随之变化,倒像是从莲子中伸出了无数根须,转眼间就要破土而出!
但不等它后续变化完全,一点赤红火星就附了上去,转眼就将那颗“莲子”彻底烧化无踪。
魏野的声音在鲍方祖手中的火玉丹珠中响起:“鲍老,这变化可看得明白了?”
鲍方祖的声音却带上了一点苦涩意味:“看得虽然明白,老道却宁愿不明白的好。那黑潮中皆是邪心、罪孽、恶念凝结,堪称世间罪孽戾气所钟,凡人沾染了一星半点,就要被污去先天灵明,化为妖鬼异怪。偏偏其中还带着一点先天真种子,能在这邪心、罪孽、恶念之中孕化出后天鬼神之类,哪怕无情无识之物,都能被此物寄宿、污染……”
“而且此物本质上还是异界法理衍化而出,与雷劫中化生的诸多神将符吏,本质上极为类似,有那一点先天真种子在,便能生出灵明,直如佛门天人化生。若是让这片黑潮真的漫了进来,那就不止是你我之前推算的那样,只是坏了我玄门道统……”
“而是这方天地,从此彻底沦为魔国,众生有情,再无超脱向上之机。真君,这一回不能再犹豫了!”
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