第五十七章 三番棋之天下局
画面上,从火箭腾空到四名宇航员握手。
这四名宇航员其中有两名还需要在宇宙中呆上四个月,才能乘坐第四次发射的返回舱回来。所以这次上去的除了一名机械师以外,还有一名医生。不过第四次发射附带的不是穿梭机而是返回舱,返回舱没有穿梭机那么复杂,也小很多,所以下次上去的宇航员将是六名,而不是两名。
三个巨大的舱体组合在一起,使中心指挥舱的防护能力大大增强。指挥舱的宇航员已经得到命令,可以在舱内除去宇航服。他们有了两个穿梭机,除了太空行走,还能配合除去巡游一下,毕竟单方面对接要比两方面都有人来进行操作困难太多了。
只是赵宇与秦金利不愿意这么快回来。
“天宫号太大了,没有人比我们更加了解在上面有多么寂寞,所以我们想带带年轻人,等天宫号走上正轨了再回来。”
赵宇的笑容很灿烂。
他们除了帮助新上去的两名宇航员完成舱体改造的太空行走任务,还要进行工厂模块的完全拼接锁定以及里面设备的维护调试工作。
舱体越大,热脏冷缩问题也就越严重,虽然后来上去的舱体采用了多层空间液体循环结构在解决这一问题,并且获得了一些备用的电力。但是指挥舱本身的设计缺陷导致它当初没有采用这种结构。反之它的结构强度也是最大的一部分。为了解决结构问题,所有的舱体都是全封闭的。对外的探测系统是依靠光学。热学,电学探头来替代人类的视角。所以根本没有后世美国大片中的所谓玻璃舷窗。正因为舱体越来越大,探头越来越多。除了指挥舱的中央处理器以外,还需要在各舱安装分处理器。只是仅仅过了一年,原来指挥舱的中央处理器已经需要替代了。好在以前就预料到了这个结果,中央处理器也是模块化设计。后来运上来的模块可以直接与中央处理器模块替换。
不过软件却需要重新安装。而且需要未来人来解决系统不能完全融合的问题。
巨大的舱体连接完毕,四个宇航员在里面飘来飘去,确实显得非常小。在确认已经滞留两个月的赵宇和秦金利没有问题后。张春同意了两个人看情况返回的决定。
木谷实和刚刚到的吴清源看到张春和宇航员进行通话时,一直以为是一个电影或者科幻节目。
直到丽质笑着说:“我们在太空下了一个天元。从目前来看,还没有其它的星位。知道棋艺最强的时候是什么时候吗?”
看着两个人愣愣地样子。丽质从他们的面前把棋子全部拿到自己的面前说:“就是我有棋下,而你没有。”
张春知道两个人还接受不了这个现实。所以把棋还给了他们。并解释道:
“日本人有个特点。以为一盘棋就是天下。以为一把刀就是兵锋,以为菊花开了就真的万花杀。这都是基于见识不够的浅薄。西方人其实也是一样,以为个人利益能够引领一切,以为强盗逻辑才是生存逻辑。可是中国人不一样。中国人学文习武不仅是学文习武是为了济天下。济天下才是目的。习文练武不过是手段而已。中国文人再不济。也知道达济天下,贫则悬壶人间,也是一种济天下的态度。所以中国人把棋艺,茶艺,诗艺,文艺均列为小道,甚至不过是闲暇时用来调剂生活的消遣之物而已。从屈原到建安七子,从唐宋名家。到明清戏子,从李白到杜甫。从苏东坡到王安石,他们有哪一个的抱负是当诗人文学家,当什么茶圣,弹什么广陵散?”
木谷实还好,吴清源登时泪流满面,因为只有他能够感到这一代中国人所能够感到的屈辱。
“这是世界不是这样的。日本以为以日本刀就能够征服世界,可是中国不同,中国的武器是因人而不同,因时而不同,因势而不同。制止战争是目的,所以武曰止戈,战争和治理就像围棋中的黑白棋。所有人都厌恶战争,老子由其厌恶。可是老子也知道,没有战争,天下就不得太平。天下就不得治理。可是治理天下的过程有时候必然会触动某些人的利益,最后又演变成战争。道家的阴阳鱼就在其中孕育而生,祸兮福所倚福兮祸所伏,中国从很早就明白这个道理。所以中国就算制造了全世界最厉害的武器系统,也知道它保不住自己太平。能保住种族延续的是如何治理天下,如何济天下,泽润苍生。”
张春和丽质牵着手走出房间,站在庭院中看着苍穹中那颗开看不见的星星。
“中国人知道世界上绝不只有菊花一种,就是日本不还是有樱花吗?在中国那就多了。梅兰菊竹,桃李杏梨,南方木棉玉兰到北方的百合雪莲。小到青苔花,大到霸王花,有香的有臭的,有苦的,有甜的。有牡丹绽放在外的,有如无花果蕴含在内的。世上万物的绚丽,又怎么是菊花和樱花所能夺的。感时花溅泪,恨别鸟惊心。花和鸟算什么?关键是和感和恨。日本人往往弄不清楚中国人为什么到底为了什么而感伤,而被外物所惑。”
木谷实拿着棋子的手开始颤抖。
“其实秀哉名人卖掉本因坊是对的,就算他把这笔钱私吞了。我还是觉得他是对的。所谓玩物丧志,多少有才华的人要么被利益所诱惑,要么仅仅为了什么纯粹,大好的年华消磨。”
张春遥指北方:“天皇,他就真的是神吗,就算是是神,也不过是人变的,没有任何权利凭自己的喜好而支配别人的人生和生命。”
张春转身看着坐在半开放的棋室里的木谷实和吴清源。
“中国不信神很久了,从老子孔子时期就不信神。所以老子和孔子自己成了神,后来的庄子到朱熹,关羽到岳飞,唐明皇到陆羽都成了神。连一个县太爷也可以成为土地神。但是中国确实不信神很久了,因为没有人能够拯救我们的民族,拯救民族的只有我们自己。拯救人类的也只有我们自己。几千年了,王朝一代一代更替,新的来,旧的去。只要不适合民族的生存和发展,就必然会被舍弃。没有例外。所以不要以为天皇能够控制人民,他控制不了。没有谁能够控制得了。我也不行,因为我的思想会随着时间慢慢变老,我的所知会慢慢赶不上年轻人,我所见到的世界会局限在世界的一隅而不得已窥全貌。所以孔子是对的,他将他的所知所悟传给了学生,并鼓励学生去行知世界,再传给下一代。薪火相传,我们的国家才到了现在。”
张春挽着丽质的手说:“我的棋艺不如我夫人,可能百分之一都不到。但是我觉得三番棋的最后一番棋,不用下了。因为你们还是赢不了。因为你们还没有通过棋盘来感悟天下的程度。围棋虽小,可是有些道理却是相同的。你们现在看不透,是因为你们被定式局限住了。这一粒粒的棋子根本就不是棋子,而是万物。胜负有怎么可能只在棋局里,更多的在棋局之外。你们不用吃惊。我夫人拿掉的只是你们的棋子。其实她可以拿掉你们很多东西。比如心智,因为你们现在的心智就脆弱得不堪一击。”
张春和丽质站在庭院中笑得骄傲而自豪。
“其实清源已经探摸到了围棋的本质,知道从论语这些古籍中寻找天地致理。但是光读儒家学说还不行,儒佛道法,诸子百家都得读,天文地理,山川河流,谷物树木,飞鸟走兽,宇宙恒星到微生物。其中蕴含的正是围棋试图模拟的。这才是围棋的本质。”
“围棋只是我们来模拟世界的玩具。”丽质最后这么总结。
木谷实手里的棋子叮地一声掉在了地上。(未完待续……)
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这四名宇航员其中有两名还需要在宇宙中呆上四个月,才能乘坐第四次发射的返回舱回来。所以这次上去的除了一名机械师以外,还有一名医生。不过第四次发射附带的不是穿梭机而是返回舱,返回舱没有穿梭机那么复杂,也小很多,所以下次上去的宇航员将是六名,而不是两名。
三个巨大的舱体组合在一起,使中心指挥舱的防护能力大大增强。指挥舱的宇航员已经得到命令,可以在舱内除去宇航服。他们有了两个穿梭机,除了太空行走,还能配合除去巡游一下,毕竟单方面对接要比两方面都有人来进行操作困难太多了。
只是赵宇与秦金利不愿意这么快回来。
“天宫号太大了,没有人比我们更加了解在上面有多么寂寞,所以我们想带带年轻人,等天宫号走上正轨了再回来。”
赵宇的笑容很灿烂。
他们除了帮助新上去的两名宇航员完成舱体改造的太空行走任务,还要进行工厂模块的完全拼接锁定以及里面设备的维护调试工作。
舱体越大,热脏冷缩问题也就越严重,虽然后来上去的舱体采用了多层空间液体循环结构在解决这一问题,并且获得了一些备用的电力。但是指挥舱本身的设计缺陷导致它当初没有采用这种结构。反之它的结构强度也是最大的一部分。为了解决结构问题,所有的舱体都是全封闭的。对外的探测系统是依靠光学。热学,电学探头来替代人类的视角。所以根本没有后世美国大片中的所谓玻璃舷窗。正因为舱体越来越大,探头越来越多。除了指挥舱的中央处理器以外,还需要在各舱安装分处理器。只是仅仅过了一年,原来指挥舱的中央处理器已经需要替代了。好在以前就预料到了这个结果,中央处理器也是模块化设计。后来运上来的模块可以直接与中央处理器模块替换。
不过软件却需要重新安装。而且需要未来人来解决系统不能完全融合的问题。
巨大的舱体连接完毕,四个宇航员在里面飘来飘去,确实显得非常小。在确认已经滞留两个月的赵宇和秦金利没有问题后。张春同意了两个人看情况返回的决定。
木谷实和刚刚到的吴清源看到张春和宇航员进行通话时,一直以为是一个电影或者科幻节目。
直到丽质笑着说:“我们在太空下了一个天元。从目前来看,还没有其它的星位。知道棋艺最强的时候是什么时候吗?”
看着两个人愣愣地样子。丽质从他们的面前把棋子全部拿到自己的面前说:“就是我有棋下,而你没有。”
张春知道两个人还接受不了这个现实。所以把棋还给了他们。并解释道:
“日本人有个特点。以为一盘棋就是天下。以为一把刀就是兵锋,以为菊花开了就真的万花杀。这都是基于见识不够的浅薄。西方人其实也是一样,以为个人利益能够引领一切,以为强盗逻辑才是生存逻辑。可是中国人不一样。中国人学文习武不仅是学文习武是为了济天下。济天下才是目的。习文练武不过是手段而已。中国文人再不济。也知道达济天下,贫则悬壶人间,也是一种济天下的态度。所以中国人把棋艺,茶艺,诗艺,文艺均列为小道,甚至不过是闲暇时用来调剂生活的消遣之物而已。从屈原到建安七子,从唐宋名家。到明清戏子,从李白到杜甫。从苏东坡到王安石,他们有哪一个的抱负是当诗人文学家,当什么茶圣,弹什么广陵散?”
木谷实还好,吴清源登时泪流满面,因为只有他能够感到这一代中国人所能够感到的屈辱。
“这是世界不是这样的。日本以为以日本刀就能够征服世界,可是中国不同,中国的武器是因人而不同,因时而不同,因势而不同。制止战争是目的,所以武曰止戈,战争和治理就像围棋中的黑白棋。所有人都厌恶战争,老子由其厌恶。可是老子也知道,没有战争,天下就不得太平。天下就不得治理。可是治理天下的过程有时候必然会触动某些人的利益,最后又演变成战争。道家的阴阳鱼就在其中孕育而生,祸兮福所倚福兮祸所伏,中国从很早就明白这个道理。所以中国就算制造了全世界最厉害的武器系统,也知道它保不住自己太平。能保住种族延续的是如何治理天下,如何济天下,泽润苍生。”
张春和丽质牵着手走出房间,站在庭院中看着苍穹中那颗开看不见的星星。
“中国人知道世界上绝不只有菊花一种,就是日本不还是有樱花吗?在中国那就多了。梅兰菊竹,桃李杏梨,南方木棉玉兰到北方的百合雪莲。小到青苔花,大到霸王花,有香的有臭的,有苦的,有甜的。有牡丹绽放在外的,有如无花果蕴含在内的。世上万物的绚丽,又怎么是菊花和樱花所能夺的。感时花溅泪,恨别鸟惊心。花和鸟算什么?关键是和感和恨。日本人往往弄不清楚中国人为什么到底为了什么而感伤,而被外物所惑。”
木谷实拿着棋子的手开始颤抖。
“其实秀哉名人卖掉本因坊是对的,就算他把这笔钱私吞了。我还是觉得他是对的。所谓玩物丧志,多少有才华的人要么被利益所诱惑,要么仅仅为了什么纯粹,大好的年华消磨。”
张春遥指北方:“天皇,他就真的是神吗,就算是是神,也不过是人变的,没有任何权利凭自己的喜好而支配别人的人生和生命。”
张春转身看着坐在半开放的棋室里的木谷实和吴清源。
“中国不信神很久了,从老子孔子时期就不信神。所以老子和孔子自己成了神,后来的庄子到朱熹,关羽到岳飞,唐明皇到陆羽都成了神。连一个县太爷也可以成为土地神。但是中国确实不信神很久了,因为没有人能够拯救我们的民族,拯救民族的只有我们自己。拯救人类的也只有我们自己。几千年了,王朝一代一代更替,新的来,旧的去。只要不适合民族的生存和发展,就必然会被舍弃。没有例外。所以不要以为天皇能够控制人民,他控制不了。没有谁能够控制得了。我也不行,因为我的思想会随着时间慢慢变老,我的所知会慢慢赶不上年轻人,我所见到的世界会局限在世界的一隅而不得已窥全貌。所以孔子是对的,他将他的所知所悟传给了学生,并鼓励学生去行知世界,再传给下一代。薪火相传,我们的国家才到了现在。”
张春挽着丽质的手说:“我的棋艺不如我夫人,可能百分之一都不到。但是我觉得三番棋的最后一番棋,不用下了。因为你们还是赢不了。因为你们还没有通过棋盘来感悟天下的程度。围棋虽小,可是有些道理却是相同的。你们现在看不透,是因为你们被定式局限住了。这一粒粒的棋子根本就不是棋子,而是万物。胜负有怎么可能只在棋局里,更多的在棋局之外。你们不用吃惊。我夫人拿掉的只是你们的棋子。其实她可以拿掉你们很多东西。比如心智,因为你们现在的心智就脆弱得不堪一击。”
张春和丽质站在庭院中笑得骄傲而自豪。
“其实清源已经探摸到了围棋的本质,知道从论语这些古籍中寻找天地致理。但是光读儒家学说还不行,儒佛道法,诸子百家都得读,天文地理,山川河流,谷物树木,飞鸟走兽,宇宙恒星到微生物。其中蕴含的正是围棋试图模拟的。这才是围棋的本质。”
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