第1280章 养鸭子的老头
说着带着几人来到旧宅天井的左侧:“以前这里是文保单位堆放杂物的地方,后来听说要发卖,才把这地儿给腾了出来。”
“难怪这边比那边保存得完好得多。”周至点头。
这里最早是英国公在城郊的“别业”,到了清代就已经不复一亭、一轩、一台的旧观,四周给围起来成了海潮庵的“三产”,几百年里也是屡加改建,最终形成了老BJ四合院儿的格局。
不过这个四合院儿和别的也有些不一样,就是堂屋如轩,右耳房有一间如八角形,细看堂屋前方天井有一半比另一半高出两阶。
这些估计就是当年遗迹的最大留存了。
两块石碑安静地躺在天井一脚,顶部都出现了凹陷。
葛大爷说道:“文保所的人说这两块碑没啥价值,就没有带走,其实之前立在这儿的时候也给大伙儿磨刀来着,这凹陷就是磨刀磨出来的。”
这样的事情周至见得太多了,夹川都不能免此,何况古迹多如牛毛的京城。
待得看向两块石碑,一道上刻着:“远水未成白,长条复新黄。鳞鳞鱼岸出,唶唶鸟林翔。寒去身犹褐,春将野可觞。客行冗似昨,又向一年芳。”
另一块上刻着:“鼓楼西接后湖湾,银锭桥横夕照间。不尽沧波连太液,依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在,仙境笙簧岁月闲。白首炼师茶话久,春风料峭暮鸦还。”
再看落款,第一块石碑刻着“道光二十三年岁次癸卯孟秋,赐进士及第西城都察院都察御史罗文静,敬录明人黄正色《春日过银锭桥》诗。”
第二块刻着“道光二十三年岁次癸卯孟秋,赐进士及第西城都察院都察御史罗文静,敬录少师西陂宋鸭翁《春日过银锭桥》诗。”
周至就指着罗文静三个字:“这货是个马屁精。”
“贤弟何解?”一到这种时候,乔老爷就忍不住捡起了老习惯,开始掉文。
“这是他抄录别人写银锭桥的诗歌。前面这个明代人黄正色是谁,我不清楚,不过后面这个宋西陂,却是康熙朝著名的文人,后雪苑六子,康熙十大才子之一,被康熙帝誉为‘清廉为天下巡抚第一’的宋荦。”
“贤弟博闻强记,这般人物都能记得,愚兄佩服。”
“其实我记得他不是因为他的政绩和文才。”周至笑道:“是因为收有一幅清代画家禹之鼎的《西陂授砚图》,为了了解画中的人物,特意去查了这个人的生平。”
“禹之鼎是清宫十大名家之一,康熙年间的内廷供奉,以精写人物小像著称,当时所谓‘一时名人小相皆出其手’。”
“作为康熙皇帝亲密战友的宋荦,禹之鼎替他画过几幅小像,《西陂授砚图》就是其中之一。”
“授砚图,有什么典故吧?”
“是,宋荦的儿子宋著病重的时候,媳妇还怀着孩子,宋著告诉自己的父亲,说这孩子如果是个儿子,那么就等他二十岁的时候,把自己的砚台交给他。”
“后来果然得了男丁,于是宋荦遵照儿子的遗愿,在孙儿满二十岁的时候,将宋著的砚台交给了他,并叮嘱他‘善用之’,也是长辈鼓励儿孙读书成才之意,那幅画讲的就是这么个故事。”
挖掘典故颇为有趣,众人倒是都听得津津有味,卫宜问道:“那肘子你怎么说这个罗文静是个马屁精呢?他是道光朝的,宋荦是康熙朝的,拍也拍不着啊。”
周至指了指两块石碑:“你看他对明朝诗人黄正色和本朝诗人宋荦的称呼上就能够看得出来,对黄正色毫无尊敬,对宋荦却可谓毕恭毕敬啊。这不是马屁精是什么?”
峰姐笑道:“跟着你们来算是长了见识了,换做我自己看,这个少师西陂宋鸭翁,我还以为是村小教师,兼职养鸭子的老头呢!”
周至笑得不行:“少师可是极高的官职,古代三孤之一,在清代虽然是虚衔,却也是从一品。西陂老人和西陂放鸭翁,是宋荦晚年的自号,他自己也是画家,鉴赏家,经常可以在一些传世书画上看到他这两个自号的印章。”
峰姐就幽幽地感慨:“我大约知道肘子是如何买得起这院子了……”
“怎么说?”卫宜挽着同学的胳膊笑嘻嘻地问道。
“就说这个什么少师的字画,摆在我的面前我也认不得啊!可不就该他发财?!”
“嘻嘻嘻要这么说也真是。”卫宜表示同意,然后却对吴乔木瞪眼:“袁老师说眼力不够不能瞎碰这些东西,那一行水深得很,你就老实写写划划陶冶情操就好,不许去!”
“我本来也没打算去。”吴乔木很老实:“我爸说过,肘子这是八字里带偏财,就是平时走路容易捡钱,刮彩票容易中奖的体质,我们和他不能比。”
“乔木你爸还懂这个?啥时候给我算算呗?”峰姐顿时来了兴趣。
“他也是听肘子的四表舅说的。”
“他们其实都不会给人批八字,”周至笑道:“长辈们都是学习的儒家典籍,他们认为《周易》和星相,不是用来占断个人运势用的,如果有,那也是指和国运牵连的人,拿来推断普通个人休咎,那是落了下乘。”
“周易自古就有象数,义理两个大派别,虽然相互参用,但是大体象数之下有占卜、灾祥、谶纬三宗;义理一派是老庄,儒理,史事三宗。”
“四表舅和干爹,很明显是倾向于义理一派的,对于象数,那是敬而远之。”
“可你四表舅还是给你算了呀。”峰姐说道。
“那是用我的八字来当教材,给我们讲解象数一宗的一些玩法的时候,顺嘴一提。”周至苦笑:“这些东西他是不讲的。”
“包括干爹讲星相也是,只给我们讲中国古代天文常识,至于古书上经常提到的什么‘彗星入紫薇垣’,‘岁星犯帝座’,‘荧惑守宫’之类的天文现象,就真当做天文现象看就好。”
“是的,智者眼里没有神秘学问题,最多只有‘以目前智识尚不能解决的问题’,他们宁愿将神秘看做哲学的一部分去探索研究,却不会以之作为一种崇拜的载体。”吴乔木说道。
“就是不迷信,本着解谜的心态去对待未知。”周至说道。
“知道你们俩为啥是兄弟了。”峰姐感到好笑。
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“难怪这边比那边保存得完好得多。”周至点头。
这里最早是英国公在城郊的“别业”,到了清代就已经不复一亭、一轩、一台的旧观,四周给围起来成了海潮庵的“三产”,几百年里也是屡加改建,最终形成了老BJ四合院儿的格局。
不过这个四合院儿和别的也有些不一样,就是堂屋如轩,右耳房有一间如八角形,细看堂屋前方天井有一半比另一半高出两阶。
这些估计就是当年遗迹的最大留存了。
两块石碑安静地躺在天井一脚,顶部都出现了凹陷。
葛大爷说道:“文保所的人说这两块碑没啥价值,就没有带走,其实之前立在这儿的时候也给大伙儿磨刀来着,这凹陷就是磨刀磨出来的。”
这样的事情周至见得太多了,夹川都不能免此,何况古迹多如牛毛的京城。
待得看向两块石碑,一道上刻着:“远水未成白,长条复新黄。鳞鳞鱼岸出,唶唶鸟林翔。寒去身犹褐,春将野可觞。客行冗似昨,又向一年芳。”
另一块上刻着:“鼓楼西接后湖湾,银锭桥横夕照间。不尽沧波连太液,依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在,仙境笙簧岁月闲。白首炼师茶话久,春风料峭暮鸦还。”
再看落款,第一块石碑刻着“道光二十三年岁次癸卯孟秋,赐进士及第西城都察院都察御史罗文静,敬录明人黄正色《春日过银锭桥》诗。”
第二块刻着“道光二十三年岁次癸卯孟秋,赐进士及第西城都察院都察御史罗文静,敬录少师西陂宋鸭翁《春日过银锭桥》诗。”
周至就指着罗文静三个字:“这货是个马屁精。”
“贤弟何解?”一到这种时候,乔老爷就忍不住捡起了老习惯,开始掉文。
“这是他抄录别人写银锭桥的诗歌。前面这个明代人黄正色是谁,我不清楚,不过后面这个宋西陂,却是康熙朝著名的文人,后雪苑六子,康熙十大才子之一,被康熙帝誉为‘清廉为天下巡抚第一’的宋荦。”
“贤弟博闻强记,这般人物都能记得,愚兄佩服。”
“其实我记得他不是因为他的政绩和文才。”周至笑道:“是因为收有一幅清代画家禹之鼎的《西陂授砚图》,为了了解画中的人物,特意去查了这个人的生平。”
“禹之鼎是清宫十大名家之一,康熙年间的内廷供奉,以精写人物小像著称,当时所谓‘一时名人小相皆出其手’。”
“作为康熙皇帝亲密战友的宋荦,禹之鼎替他画过几幅小像,《西陂授砚图》就是其中之一。”
“授砚图,有什么典故吧?”
“是,宋荦的儿子宋著病重的时候,媳妇还怀着孩子,宋著告诉自己的父亲,说这孩子如果是个儿子,那么就等他二十岁的时候,把自己的砚台交给他。”
“后来果然得了男丁,于是宋荦遵照儿子的遗愿,在孙儿满二十岁的时候,将宋著的砚台交给了他,并叮嘱他‘善用之’,也是长辈鼓励儿孙读书成才之意,那幅画讲的就是这么个故事。”
挖掘典故颇为有趣,众人倒是都听得津津有味,卫宜问道:“那肘子你怎么说这个罗文静是个马屁精呢?他是道光朝的,宋荦是康熙朝的,拍也拍不着啊。”
周至指了指两块石碑:“你看他对明朝诗人黄正色和本朝诗人宋荦的称呼上就能够看得出来,对黄正色毫无尊敬,对宋荦却可谓毕恭毕敬啊。这不是马屁精是什么?”
峰姐笑道:“跟着你们来算是长了见识了,换做我自己看,这个少师西陂宋鸭翁,我还以为是村小教师,兼职养鸭子的老头呢!”
周至笑得不行:“少师可是极高的官职,古代三孤之一,在清代虽然是虚衔,却也是从一品。西陂老人和西陂放鸭翁,是宋荦晚年的自号,他自己也是画家,鉴赏家,经常可以在一些传世书画上看到他这两个自号的印章。”
峰姐就幽幽地感慨:“我大约知道肘子是如何买得起这院子了……”
“怎么说?”卫宜挽着同学的胳膊笑嘻嘻地问道。
“就说这个什么少师的字画,摆在我的面前我也认不得啊!可不就该他发财?!”
“嘻嘻嘻要这么说也真是。”卫宜表示同意,然后却对吴乔木瞪眼:“袁老师说眼力不够不能瞎碰这些东西,那一行水深得很,你就老实写写划划陶冶情操就好,不许去!”
“我本来也没打算去。”吴乔木很老实:“我爸说过,肘子这是八字里带偏财,就是平时走路容易捡钱,刮彩票容易中奖的体质,我们和他不能比。”
“乔木你爸还懂这个?啥时候给我算算呗?”峰姐顿时来了兴趣。
“他也是听肘子的四表舅说的。”
“他们其实都不会给人批八字,”周至笑道:“长辈们都是学习的儒家典籍,他们认为《周易》和星相,不是用来占断个人运势用的,如果有,那也是指和国运牵连的人,拿来推断普通个人休咎,那是落了下乘。”
“周易自古就有象数,义理两个大派别,虽然相互参用,但是大体象数之下有占卜、灾祥、谶纬三宗;义理一派是老庄,儒理,史事三宗。”
“四表舅和干爹,很明显是倾向于义理一派的,对于象数,那是敬而远之。”
“可你四表舅还是给你算了呀。”峰姐说道。
“那是用我的八字来当教材,给我们讲解象数一宗的一些玩法的时候,顺嘴一提。”周至苦笑:“这些东西他是不讲的。”
“包括干爹讲星相也是,只给我们讲中国古代天文常识,至于古书上经常提到的什么‘彗星入紫薇垣’,‘岁星犯帝座’,‘荧惑守宫’之类的天文现象,就真当做天文现象看就好。”
“是的,智者眼里没有神秘学问题,最多只有‘以目前智识尚不能解决的问题’,他们宁愿将神秘看做哲学的一部分去探索研究,却不会以之作为一种崇拜的载体。”吴乔木说道。
“就是不迷信,本着解谜的心态去对待未知。”周至说道。
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