第255章 至宝
第255章至宝
“所以你认为这是仿品?”四表舅笑了:“就好比张大千仿董源的《江堤晚景》,和故宫仿古画不一样,大看神形兼备,细节部分张大千加入了自己的处理,细看才知道神似形不似,但是很多人评价,后者艺术成就,甚至已经超过了前者。”
“这么厉害?”周至愣了。
“所以如果这是仿品,书法如此精到,刀法如此高古,印材如此高级。”四表舅说道:“那我只能说……”
“怎么说?”
“这就是黄庭坚自己仿的自己。”
“啊?”周至傻了:“你是说……这书法,是黄鲁直的真迹?”
“不是书法。”四表舅摇头:“这整个就是黄庭坚的东西。”
“黄黄黄……”周至已经吓得结巴了:“宋代有……有玩田黄的吗?”
“有啊,有两枚张同之款的印章,就是田黄的,南宋的东西。”
“可黄庭坚是北宋……”
“南宋也就比黄庭坚的北宋晚几十年而已。”四表舅说道:“而且这枚印章上的证据,远不止书法精到无可挑剔这一点。”
“还有证据?”
“看这里,印章整体是秤砣形状,这在秦代以前,称为……”
“权。”周至借口:“权衡一词用的就是这个字的本义。”
“小子学问见涨啊,能够触类旁通了。”四表舅笑道:“《说文解字》没有被标句读,第几套了?”
“第五套了,四表舅别说这些了,赶紧告诉我还有啥证据。”
“黄庭坚的名号,你都知道哪些?”
“黄庭坚,黄鲁直,黄山谷,涪翁,最高做到集贤校理,国史编修,谥号文节,所以笔记当中也常叫他黄太史、黄文节的……啊还有,他出身九江洪州,因此还被称作豫章先生。”
“还有吗?”
“呃……还有?”
“还有很多,不过和这印相关的,是这个权的样式和顶上雕刻的绳子纹样。”
“这就是带绳子的秤砣,对吧?”
“对,黄庭坚的乳名,就是‘绳权’。”四舅妈笑道。
周至以为自己能够一口道出黄庭坚七个名号已经够厉害,到现在也不得不摇头:“还是学问不精。”
“还有就是这里,黔安二字,可不是你说的那个意思。”
“还请舅妈指教。”
“黄庭坚在担任《神宗实录》编修时,曾经记录‘用铁龙爪治河,有同儿戏’之语,新党重新上台之后,以此攻击他。黄庭坚回答道:‘庭坚当时在北都做官,亲眼目睹,此事当时,的确儿戏。’凡是有所查问,他都照实回答,毫无顾忌,听到的人都称赞他胆气豪壮。”
“这个的确有点可笑。”周至说道:“当年曾有人建议王安石,说只要放干梁山泊水,可得八百里良田。安石当时大喜,稍一思索后发现问题,问道:‘这些水又如何安排?’翰林学士刘攽应道:‘在旁边再开八百里水泊就是。’安石因笑而止之。”
“哈哈哈……”四表舅笑道:“所以说,文理不能分家啊,浚川耙铁龙爪,其作用就是通过耙犁搅动河底泥沙,让它们被冲往下游……”
“然后在下游堆积。”周至没好气地说道:“结果就是上游疏浚得多厉害,下游就堆积堵塞得多厉害,这是自然之理。这个我要写到书里,北宋党争刚开始还据理而争,到后来成了为反对而反对。”
四舅妈笑道:“总之就是黄庭坚因‘铁龙爪案’被贬为涪州别驾、安置黔州。从那时候起,他就有了涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士四个称号。”
“我记得宋人笔记有记载:昙秀来海上见东坡,出黔安居士草书一轴,问此书如何?坡云:‘张融有言,不恨臣无二王法,恨二王无臣法。’吾于黔安亦云。他日黔安当捧腹轩渠也’。”
“所以……印上的黔安二字,原来是这个意思?”
“是的,其后攻击他的人还认为他去的是好地方,诬他枉法。后因避亲属之嫌,于是移至戎州。”
“黔州就是如今渝州下的彭水县,戎州就是五粮液产地宜州市,黄庭坚要从黔州到戎州,我们夹川就是必经之地!”
“还有。”四表舅翻开印章:“印文这句,道义更相亲。”
到现在周至已经知道自己错得有多离谱了:“这句肯定不是说袍哥义气了。”
四表舅笑道:“这是摘录自苏颂的一首诗歌,《苏明允宗丈挽辞二首》。”
“尝论平陵系,吾宗代有人。
源流知所自,道义更相亲。
痛惜才高世,齎咨涕满巾。
又知馀庆远,二子志经纶。”
“我知道了,这是苏颂祭奠苏洵的挽诗,苏颂和苏洵是同宗,都是唐朝宰相苏味道的后人。”
“诶?”四表舅反倒是有些奇怪:“你这都知道?”
周至心想只要跟苏家人相关的我都知道得大差不差,毕竟自己写的那本小说就和苏家人大有关系。
但是黄庭坚毕竟属于苏家人外围,差了那么一丢丢,导致周至只能记得他七个名号和著名事件。
“知道一点。”现在四表舅这样问,周至也就回答:“苏颂还是著名的博物学家和科学家。黄庭坚更不用说了,苏门四学士里,牌面最大的一位嘛。”
“不过用一首吊哀诗作为印文,这样好吗?”周至又提出了新的疑问。
“这得看他当时的境遇。”四表舅说道:“当黄庭坚被贬时,长兄黄大临不远万里,送他到达黔州,黄庭坚为此写下著名的赠别诗《和答元明黔南赠别》。”
“次年,黄叔达带领自己全家和嫂子,也就是黄庭坚的夫人石氏,侄子黄相等亲人,从芜湖出发,千里迢迢,直到第二年才到黔州。兄弟见面时,黄庭坚写下了著名的词《谒金门·示知命弟》。兄弟情深,义振千古。”
“就好像苏轼和苏辙兄弟情深一样。”周至明白了:“源流知所自,道义更相亲。”
“《谒金门·示知命弟》是这样写的:
山又水,行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里,相看如梦寐。
君似成蹊桃李,入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味,余生今已矣。”
“生死达观,结合心情,印文用这五个字,难道不是更加贴切吗?”
“所以……”周至有些不敢说出那个推断。
“所以这是文化至宝,北宋黄庭坚的田黄石印章。”
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“所以你认为这是仿品?”四表舅笑了:“就好比张大千仿董源的《江堤晚景》,和故宫仿古画不一样,大看神形兼备,细节部分张大千加入了自己的处理,细看才知道神似形不似,但是很多人评价,后者艺术成就,甚至已经超过了前者。”
“这么厉害?”周至愣了。
“所以如果这是仿品,书法如此精到,刀法如此高古,印材如此高级。”四表舅说道:“那我只能说……”
“怎么说?”
“这就是黄庭坚自己仿的自己。”
“啊?”周至傻了:“你是说……这书法,是黄鲁直的真迹?”
“不是书法。”四表舅摇头:“这整个就是黄庭坚的东西。”
“黄黄黄……”周至已经吓得结巴了:“宋代有……有玩田黄的吗?”
“有啊,有两枚张同之款的印章,就是田黄的,南宋的东西。”
“可黄庭坚是北宋……”
“南宋也就比黄庭坚的北宋晚几十年而已。”四表舅说道:“而且这枚印章上的证据,远不止书法精到无可挑剔这一点。”
“还有证据?”
“看这里,印章整体是秤砣形状,这在秦代以前,称为……”
“权。”周至借口:“权衡一词用的就是这个字的本义。”
“小子学问见涨啊,能够触类旁通了。”四表舅笑道:“《说文解字》没有被标句读,第几套了?”
“第五套了,四表舅别说这些了,赶紧告诉我还有啥证据。”
“黄庭坚的名号,你都知道哪些?”
“黄庭坚,黄鲁直,黄山谷,涪翁,最高做到集贤校理,国史编修,谥号文节,所以笔记当中也常叫他黄太史、黄文节的……啊还有,他出身九江洪州,因此还被称作豫章先生。”
“还有吗?”
“呃……还有?”
“还有很多,不过和这印相关的,是这个权的样式和顶上雕刻的绳子纹样。”
“这就是带绳子的秤砣,对吧?”
“对,黄庭坚的乳名,就是‘绳权’。”四舅妈笑道。
周至以为自己能够一口道出黄庭坚七个名号已经够厉害,到现在也不得不摇头:“还是学问不精。”
“还有就是这里,黔安二字,可不是你说的那个意思。”
“还请舅妈指教。”
“黄庭坚在担任《神宗实录》编修时,曾经记录‘用铁龙爪治河,有同儿戏’之语,新党重新上台之后,以此攻击他。黄庭坚回答道:‘庭坚当时在北都做官,亲眼目睹,此事当时,的确儿戏。’凡是有所查问,他都照实回答,毫无顾忌,听到的人都称赞他胆气豪壮。”
“这个的确有点可笑。”周至说道:“当年曾有人建议王安石,说只要放干梁山泊水,可得八百里良田。安石当时大喜,稍一思索后发现问题,问道:‘这些水又如何安排?’翰林学士刘攽应道:‘在旁边再开八百里水泊就是。’安石因笑而止之。”
“哈哈哈……”四表舅笑道:“所以说,文理不能分家啊,浚川耙铁龙爪,其作用就是通过耙犁搅动河底泥沙,让它们被冲往下游……”
“然后在下游堆积。”周至没好气地说道:“结果就是上游疏浚得多厉害,下游就堆积堵塞得多厉害,这是自然之理。这个我要写到书里,北宋党争刚开始还据理而争,到后来成了为反对而反对。”
四舅妈笑道:“总之就是黄庭坚因‘铁龙爪案’被贬为涪州别驾、安置黔州。从那时候起,他就有了涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士四个称号。”
“我记得宋人笔记有记载:昙秀来海上见东坡,出黔安居士草书一轴,问此书如何?坡云:‘张融有言,不恨臣无二王法,恨二王无臣法。’吾于黔安亦云。他日黔安当捧腹轩渠也’。”
“所以……印上的黔安二字,原来是这个意思?”
“是的,其后攻击他的人还认为他去的是好地方,诬他枉法。后因避亲属之嫌,于是移至戎州。”
“黔州就是如今渝州下的彭水县,戎州就是五粮液产地宜州市,黄庭坚要从黔州到戎州,我们夹川就是必经之地!”
“还有。”四表舅翻开印章:“印文这句,道义更相亲。”
到现在周至已经知道自己错得有多离谱了:“这句肯定不是说袍哥义气了。”
四表舅笑道:“这是摘录自苏颂的一首诗歌,《苏明允宗丈挽辞二首》。”
“尝论平陵系,吾宗代有人。
源流知所自,道义更相亲。
痛惜才高世,齎咨涕满巾。
又知馀庆远,二子志经纶。”
“我知道了,这是苏颂祭奠苏洵的挽诗,苏颂和苏洵是同宗,都是唐朝宰相苏味道的后人。”
“诶?”四表舅反倒是有些奇怪:“你这都知道?”
周至心想只要跟苏家人相关的我都知道得大差不差,毕竟自己写的那本小说就和苏家人大有关系。
但是黄庭坚毕竟属于苏家人外围,差了那么一丢丢,导致周至只能记得他七个名号和著名事件。
“知道一点。”现在四表舅这样问,周至也就回答:“苏颂还是著名的博物学家和科学家。黄庭坚更不用说了,苏门四学士里,牌面最大的一位嘛。”
“不过用一首吊哀诗作为印文,这样好吗?”周至又提出了新的疑问。
“这得看他当时的境遇。”四表舅说道:“当黄庭坚被贬时,长兄黄大临不远万里,送他到达黔州,黄庭坚为此写下著名的赠别诗《和答元明黔南赠别》。”
“次年,黄叔达带领自己全家和嫂子,也就是黄庭坚的夫人石氏,侄子黄相等亲人,从芜湖出发,千里迢迢,直到第二年才到黔州。兄弟见面时,黄庭坚写下了著名的词《谒金门·示知命弟》。兄弟情深,义振千古。”
“就好像苏轼和苏辙兄弟情深一样。”周至明白了:“源流知所自,道义更相亲。”
“《谒金门·示知命弟》是这样写的:
山又水,行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里,相看如梦寐。
君似成蹊桃李,入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味,余生今已矣。”
“生死达观,结合心情,印文用这五个字,难道不是更加贴切吗?”
“所以……”周至有些不敢说出那个推断。
“所以这是文化至宝,北宋黄庭坚的田黄石印章。”
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