第417章 修复
这种联想能力非常宝贵,也能让周至拥有许多别人没有的乐趣。
比如后来周至就喜欢坐在蜀都的老茶馆里,看着外面街上的人来人往,猜测他们之间互动的前因后果,脑补出他们之间的对话。
再到后来,这种能力变成了对美的欣赏直觉和文字创作能力。
这种能力,无论是四表舅,还是干爹干娘,都将之称为“灵性”。
车过枣陵桥,周至从车上跳了下来,和大家道了别,他还有事情,要去四表舅那里一趟。
进入兰香习习的小院儿,悄悄推开四表舅书房的大门,动作非常的轻缓。
这么做是有原因的,大多数的字画古籍修复工作者,都有心率不齐的毛病,这个毛病就是因为该工作需要全身心地投入其中,专心致志,一点小小的外界干扰都很容易造成惊吓带来的。
大门一点点的打开,四表舅和四舅妈在巨大的书桌前细致地拼合着一幅卷轴,他们身后是一张巨大的板子,板子上贴着一幅尚有残缺的画心,正是石延年的《筹笔驿诗》。
书画的修复,说白了就是洗、揭、补、托、全五大工序而已。
第一步是洗,工作包括去除旧表和洗去污渍。
书画作品的核心称作“画心”,一般是一张书法的生宣、绘画的熟宣,或者生绢和熟绢,书画作品是直接创作在其上的。
其后作品会给加上托纸和背纸,再加上装表,制作成卷轴以供悬挂。
除旧表的工作,就是将原来的古画拆除掉卷轴,绫表等外围物件,只留下画心,托纸,背纸一体的书画核心部分。
这部分是粘贴在一起的,如果有损毁、断裂、腐蚀、虫蛀等“病症”,一般都是一起发生的。
因此除旧表的动作,除了去除外围装饰以外,需要将核心部分用水浸湿,使之便的柔和绵软,可以伸展之后,在桌面上铺上修复用的底子,再将画心放置在修复框里,一点一点拼合被水浸泡的作品,利用水的浮力和张力,将碎片化的古画一丝不差地恢复成原作的就有模样。
这一步常常会发生错误,比如着名的《清明上河图》,在修复的过程中,有一头驴就给修复错了头部的朝向,后来成了一桩着名的公桉。
将图画或者书法重新拼合好之后,盖上一层面纸,便进入了下一步,洗去污渍的过程。
之所以能够这样做,那就是中国书画的独到之处了。
中国书画,书法用墨加了胶,然后反复锤炼,最终得到的墨锭磨出的墨汁在书写到纸上之后,就能够做到遇水不散。
包括绘画颜料同样如此,纸上往往会用矾进行固色,有时候多达十几次。
作品完成之后,不管再过百年千年,遇水都不会再晕散,这就是中国古代书画可以反复修复的基本前提。…
一般传世的作品,每过五十年到一半年,都会重新揭表修复一次。
去除旧表,拼合画心之后,就进入了第二步动作——去除污渍。
书画的污渍包括许多中——水渍、霉变、虫渍、油斑……都在其列。
针对不同的污渍,去除污渍的方法也是不同的,大体上分为物理去污法、化学去污法两种。
物理去污就是将纸面用大量的水浸透,然后用湿毛巾卷儿从作品中心朝外滚动挤压,将作品表面的污渍通过这样的方式挤压出作品之外,达到清洁的目的。
这个工作非常的有效,百年古画,洗下来的污水常常色如普洱茶汤,又浓又黑。
至于水渍、霉变、虫渍,留下的一半都是酸性痕迹,这样的污渍就需要用到化学方法。
比如常用的高锰酸钾去污加维生素C溶剂还原法,就是其中的一种。
经过初步清洗和修复污痕的作品,就进入到下一步大工步骤——揭托纸的工作。
揭托纸是重表书画的最关键的一步,需要将刚刚处理好的作品反过来,揭去新加上的用于固定的背纸之后,在将已经浸澜湿透的旧表的托纸和背纸一点点取下来,留下最核心的“画心”。
托纸与画心直接粘连,相当于画心的半条生命,行业中习惯将其称之为“命纸”。
因此显而易见,在揭托纸环节如果稍有不慎,必将伤及画心,如果手艺不够精细,将对书画造成最直接的损坏,甚至是造成无法再复原的损失。
要是石延年的《筹笔驿诗》在修复过程中遭遇到这般的损失,那周至和四表舅基本就可以定性为“民族罪人”了。
这个工作非常的艰难细致,耗时往往会很长,一般需要两天三天的时间,最烦难的可能会持续半个月以上。
在修复的过程中人是需要休息的,这种时候就需要给作品盖上湿毛巾,保持湿澜。
揭托纸的过程有时候还会有彩蛋,如果古画是用复合的多层纸创作的,托纸揭完之后,可以继续“揭画心”,得到两幅一模一样的古画。
早年间很多古玩行,就是通过这样的方式,将一幅古画或者书法变成两幅,多赚一倍的钱。
但是经过这样处理的画心,毫无疑问的颜色会变澹,因此还要配合一系列的造假方法,将之变得更加“完美”。
这不能叫纯粹的造假,因为这样得到的两幅作品,的确都是真品。
经过这一步之后的作品,就需要进入下一步修复动作——脱酸保护。
因为书画无论是载体还是颜料还是装表方式,用到的都是大量的有机物,因此凡年代久远的书画,均可能出现酸化情况严重的现象。
稍带一力点,画心就有可能支离破碎,所以需要中和书画中的酸性物质含量,以达到延长其寿命的目的。
这一环节被称为“脱酸”,经过脱酸处理的作品,寿命会比之前增加四五倍,一百年内无需再大动。
对于古画来说,伴随这一步的,还有个“脱铅”的处理。
古代颜料里常常含有铅白,这是一种重要的调色剂,几乎所有颜料在使用之前,都要通过它调整到合用。
但是年久之后就会产生一个问题,铅会氧化变质,导致画面的颜色变得暗澹。
修复的方法就是在画卷上用湿毛巾围出需要复色的区域,倒上白酒,点火燃烧,始变质的铅料重新变成铅白,让画面重新变得鲜亮。
纸遇火即燃,这是常识,这步修复全靠眼力、经验,保护纸张的是经过这么长时间处理之后,纸张当中所含的大量的水。
高明的修复家就有这样的能力,让酒火熄灭之时,画面依旧保持湿澜,且铅白修复还原得恰到好处。
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比如后来周至就喜欢坐在蜀都的老茶馆里,看着外面街上的人来人往,猜测他们之间互动的前因后果,脑补出他们之间的对话。
再到后来,这种能力变成了对美的欣赏直觉和文字创作能力。
这种能力,无论是四表舅,还是干爹干娘,都将之称为“灵性”。
车过枣陵桥,周至从车上跳了下来,和大家道了别,他还有事情,要去四表舅那里一趟。
进入兰香习习的小院儿,悄悄推开四表舅书房的大门,动作非常的轻缓。
这么做是有原因的,大多数的字画古籍修复工作者,都有心率不齐的毛病,这个毛病就是因为该工作需要全身心地投入其中,专心致志,一点小小的外界干扰都很容易造成惊吓带来的。
大门一点点的打开,四表舅和四舅妈在巨大的书桌前细致地拼合着一幅卷轴,他们身后是一张巨大的板子,板子上贴着一幅尚有残缺的画心,正是石延年的《筹笔驿诗》。
书画的修复,说白了就是洗、揭、补、托、全五大工序而已。
第一步是洗,工作包括去除旧表和洗去污渍。
书画作品的核心称作“画心”,一般是一张书法的生宣、绘画的熟宣,或者生绢和熟绢,书画作品是直接创作在其上的。
其后作品会给加上托纸和背纸,再加上装表,制作成卷轴以供悬挂。
除旧表的工作,就是将原来的古画拆除掉卷轴,绫表等外围物件,只留下画心,托纸,背纸一体的书画核心部分。
这部分是粘贴在一起的,如果有损毁、断裂、腐蚀、虫蛀等“病症”,一般都是一起发生的。
因此除旧表的动作,除了去除外围装饰以外,需要将核心部分用水浸湿,使之便的柔和绵软,可以伸展之后,在桌面上铺上修复用的底子,再将画心放置在修复框里,一点一点拼合被水浸泡的作品,利用水的浮力和张力,将碎片化的古画一丝不差地恢复成原作的就有模样。
这一步常常会发生错误,比如着名的《清明上河图》,在修复的过程中,有一头驴就给修复错了头部的朝向,后来成了一桩着名的公桉。
将图画或者书法重新拼合好之后,盖上一层面纸,便进入了下一步,洗去污渍的过程。
之所以能够这样做,那就是中国书画的独到之处了。
中国书画,书法用墨加了胶,然后反复锤炼,最终得到的墨锭磨出的墨汁在书写到纸上之后,就能够做到遇水不散。
包括绘画颜料同样如此,纸上往往会用矾进行固色,有时候多达十几次。
作品完成之后,不管再过百年千年,遇水都不会再晕散,这就是中国古代书画可以反复修复的基本前提。…
一般传世的作品,每过五十年到一半年,都会重新揭表修复一次。
去除旧表,拼合画心之后,就进入了第二步动作——去除污渍。
书画的污渍包括许多中——水渍、霉变、虫渍、油斑……都在其列。
针对不同的污渍,去除污渍的方法也是不同的,大体上分为物理去污法、化学去污法两种。
物理去污就是将纸面用大量的水浸透,然后用湿毛巾卷儿从作品中心朝外滚动挤压,将作品表面的污渍通过这样的方式挤压出作品之外,达到清洁的目的。
这个工作非常的有效,百年古画,洗下来的污水常常色如普洱茶汤,又浓又黑。
至于水渍、霉变、虫渍,留下的一半都是酸性痕迹,这样的污渍就需要用到化学方法。
比如常用的高锰酸钾去污加维生素C溶剂还原法,就是其中的一种。
经过初步清洗和修复污痕的作品,就进入到下一步大工步骤——揭托纸的工作。
揭托纸是重表书画的最关键的一步,需要将刚刚处理好的作品反过来,揭去新加上的用于固定的背纸之后,在将已经浸澜湿透的旧表的托纸和背纸一点点取下来,留下最核心的“画心”。
托纸与画心直接粘连,相当于画心的半条生命,行业中习惯将其称之为“命纸”。
因此显而易见,在揭托纸环节如果稍有不慎,必将伤及画心,如果手艺不够精细,将对书画造成最直接的损坏,甚至是造成无法再复原的损失。
要是石延年的《筹笔驿诗》在修复过程中遭遇到这般的损失,那周至和四表舅基本就可以定性为“民族罪人”了。
这个工作非常的艰难细致,耗时往往会很长,一般需要两天三天的时间,最烦难的可能会持续半个月以上。
在修复的过程中人是需要休息的,这种时候就需要给作品盖上湿毛巾,保持湿澜。
揭托纸的过程有时候还会有彩蛋,如果古画是用复合的多层纸创作的,托纸揭完之后,可以继续“揭画心”,得到两幅一模一样的古画。
早年间很多古玩行,就是通过这样的方式,将一幅古画或者书法变成两幅,多赚一倍的钱。
但是经过这样处理的画心,毫无疑问的颜色会变澹,因此还要配合一系列的造假方法,将之变得更加“完美”。
这不能叫纯粹的造假,因为这样得到的两幅作品,的确都是真品。
经过这一步之后的作品,就需要进入下一步修复动作——脱酸保护。
因为书画无论是载体还是颜料还是装表方式,用到的都是大量的有机物,因此凡年代久远的书画,均可能出现酸化情况严重的现象。
稍带一力点,画心就有可能支离破碎,所以需要中和书画中的酸性物质含量,以达到延长其寿命的目的。
这一环节被称为“脱酸”,经过脱酸处理的作品,寿命会比之前增加四五倍,一百年内无需再大动。
对于古画来说,伴随这一步的,还有个“脱铅”的处理。
古代颜料里常常含有铅白,这是一种重要的调色剂,几乎所有颜料在使用之前,都要通过它调整到合用。
但是年久之后就会产生一个问题,铅会氧化变质,导致画面的颜色变得暗澹。
修复的方法就是在画卷上用湿毛巾围出需要复色的区域,倒上白酒,点火燃烧,始变质的铅料重新变成铅白,让画面重新变得鲜亮。
纸遇火即燃,这是常识,这步修复全靠眼力、经验,保护纸张的是经过这么长时间处理之后,纸张当中所含的大量的水。
高明的修复家就有这样的能力,让酒火熄灭之时,画面依旧保持湿澜,且铅白修复还原得恰到好处。
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