第043章 无面灵修会
此刻,杨深蓝才明白过来,为什么自己只是简单的展示了“特殊能力”就进来了,原来进入这会所的人全都是被要求戴上面具的,至于面具之下究竟是谁,大家并不那么在意。
此时台上,一人戴着一副“埃及法老王巾”面具的人正襟危坐在一把黄金椅上,四大护法戴着“鸟人”面具分列身后,“法老”正在向下方扇形会场的与会信众宣讲“关于慈悲、爱、能量与场”的专题报告。
“法老”面具男正是无面灵修会的众多大师之一智宏,他每隔一段时间就会例行性的驻场S会所宣讲几场“灵修”课程,几乎场场爆满,他此刻正激情满满的向信众讲道:
“她,耶利诺亚,有很多身份,她是一位极为开放与精确的通灵者,她是宇宙阿卡西记录的持有者,她是埃及伟大神殿传统的真正女祭司化身,她是一位完全可以与哈索尔人亲密交流者,她是一名印加能量疗法萨满实践者,她是芭芭拉马克思哈伯德意识转化代表。”
“她的高频扬升咒语可以完全帮你连接内在上师,她掌握了包含整合、力量、疗愈、征兆、灵性、神智、魔法,以及大自然的无数秘密,她是神秘主义最杰出的代表。她告诫我们应当远离羞愧、内疚、冷淡、悲伤、恐惧、欲望、愤怒、骄傲这些负面能量,而去拥抱勇气、淡定、主动、宽容、明智、爱、喜悦、平和这些正能量,直至开悟获得新生......”
“你们是最后一批她接收的觉醒者!如果顺着这张藏宝图往前走下去,就能轻而易举显化出你内心精准的渴望,你还要犹豫不决吗?”
自从成功励志学不受待见后,“无面灵修会”这类主张灵性修为的地方突然火了起来,他们关注的重点不是身体和大脑,而是灵魂和信仰,他们有一套完整的理论可以自圆其说,凡是神圣而又神秘的领域,都被他们发掘出了新的意义来。
一众戴着各种面具的信众听得云里雾里大呼过瘾,他们的肢体语言反馈给台上的“法老”智宏大师一个强烈信号——他们就是他虔诚的信徒,他们的身体和灵魂已经视他如神明。
杨深蓝感受着会场的氛围,也有一种被“耶利诺亚”的神圣光辉照见并受益匪浅的错觉,但他还是有些明显的抵触情绪,在他的印象里,那些自称灵修的人认为“所在意的都是虚妄,所留恋的都是业障”,有些已经完全陷入了“虚无主义”的泥潭,有时,这种极端的“虚无主义”比那些狭隘的“民粹主义”更可怕。
而且,这些人总是无法容忍别人的批判,在他们新建立的思维体系里,任何批判都是小我作祟!
可现实是,不论是否批判,社会的邪恶面和部分人的肮脏面都不会减少。你批判了,你就跟他们一样了,岂不是不是越修越傻?你不修的时候,遇到不公正或者倒霉事,可能还会跟身边人分享,让他们不再二次上当,严重些的伤害还可以披露出去。修完之后,却强行要求自己只能看见世界美好,世界的不美好,就当睁眼瞎,对自己的痛苦,不分析,不吸取教训,也不向世人分享,而采取自我麻痹。对他人的痛苦,莫不关心,甚至加以嘲笑,像瘟疫一样远离。
杨深蓝以为,自我批判是修行的第一要务,就像基督的忏悔、佛陀的去我执、儒圣的三省吾身,没有批判精神的修行注定是竹篮打水一场空。
当然,如果见过几个冒充灵修大师名头骗人的骗子就说灵修是假的,和见过几个庸医就说医生是假的一样,是有失偏颇的!所谓灵修,主要还是要洞见自己的内心,深层次的了解自己的内心,灵修是自己内心在主观上希望转化,和外界关系不大。
所以,在没搞清楚之前,杨深蓝也不确定台上这位“法老”是否真是一名灵修大师,或者说只是一个骗子。
“好,现在进入自由提问时间,各位,你们有什么疑惑尽快提出,我知无不言,言无不尽。”
台上的“法老”智宏大师用他那极具魅力的嗓音示意接下来将是提问时间。
一个戴着“犀牛”面具的人首先举手问道:“大师,请问灵修一定要做到身心俱空吗?”
“法老”智宏大师回道:“作为一个修行人,必须把自己的身心都空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道。身心俱空,才能悟道和得道。”
一个戴着“河马”面具的人又问:“大师,我们都是多次元的存有者吗?”
“法老”智宏大师张口便来:“我们所有人都是多次元的存有者!一个次元就是一种频率范围,这意味着我们的一部分可能在低频率的负面情绪中,而另一部分可能正向宇宙散发出慈悲与爱。”
一个戴着“海豚”面具的人声音有些发嗲,显然是一位女信众,她柔声问道:“请问大湿,我近日与指导灵进行了沟通,她告诉我,思想是可以左右能量的,这是真的吗?”
“法老”智宏大师回道:“你可能不记得我跟你们提到的《耶利诺亚十二灵修法则》了,平衡、选择、过程、当下、慈悲、信念、期望、诚实、行动、轮回、臣服、合道,这些法则都是灵修必须尊循的最高法则,是颠扑不破的真理妙言!在期望法则中,耶利诺亚告戒我们:能量往往跟随思想,我们所能想像的事物是向前移动的,不是往后的,我们所假定的、期望的、相信的创造并直接影响了我们的体验,从而扩展我们对于可能性的最深信念,我们自己完全可以改变生命的经验。”
杨深蓝听到此处,完全有种云里雾里的缥缈感,心想这位“耶利诺亚”有灵修的十二法则,那么耶书亚、耶和花、耶律玄之类的会不会有灵修二十四法则、三十六法则、七十二法则,他感觉这些法则似乎都很有道理。
但知道很多道理似乎也不敢保证能过好这一生,那确实需要生活的悟性和智慧,否则,每天喝喝“心灵鸡汤”岂不更省心高效。
此时,会场中的氛围变得活跃了起来,很多信众开始交头接耳的小声议论,他们大多在议论那十二法则,似乎过往的很多困惑都在今天得到了解答,突然间便获得了一种前所未有的超脱和释然感。
不过,这些议论声中还是有一些不屑甚至嗤之以鼻的杂音,只不过因为规模太小,所以很快的就被周围的赞誉之音给盖下去了。
之后又有几个信众就“能量”、“心灵磁场”、“开悟”、“秘法”、“素食”等常规问题进行提问,“法老”面具后面的智宏大师都做了一一解答。
对大师来说,这些问题毫无难度可言,但接下来,一个戴着“狮子”面具的人忽又问道:“大师,我们尊崇耶利诺亚的指引,完全顺从她的意志去提升自己的灵性修为,是否真的就要放弃‘自我批判’,还是说可以适时的进行自我批判?”
听到这个敏感的提问,信众们都变得有些沉默了,因为这也是很多信众最疑惑的地方。这些信众里面,要么有钱,要么有权,要么有势,要么有特异功能,都是些具备独立思考能力的人,要他们抛弃自我批判,确实让他们想不明白。
智宏大师的脸藏在“法老”面具后面,大家看不到他的表情,但如果把他的面具拆除,一定可以看到他那张有些惊慌且不太蛋定的脸。大师宣讲这样的课程已经几百上千场,对于文案的熟悉程度以及临场应变能力,都是得到了“无面灵修会”高层认可的。
面对这个有些棘手的问题,智宏大师也临时拼凑出了一套完美的解答,只听到大师仍旧以一付智慧无边的架势回道哪位女士:
“如果你自我批评,并且持续的用自己的思想攻击自己,那么,你将吸引反映这项特质的人围绕在你周围,他们将贬低你,甚至对你进行身体上的攻击。在两个有未完成问题的人中间会形成一条线,每一次你对某个人,包括你自己,散发出愤怒、受伤、嫉妒、羡慕或需要时,你其实是在显示一条依靠它们的极小的线,一个偶然的想法将会消失,可是如果你持续地送出负面的感觉,这些细线将形成粗线或绳子,他们将继续把你和那些负面能量的人绑在一起,直到这些负面能量被释放掉。所以,自我批判,无异于作茧自缚和束手待毙!”
此言一出,全场哗然,他们没想到自我批判会在灵修中产生如此恶劣的影响!这是他们几乎没有想到过的。
一个戴着“大象”面具的人接着又问了一个很现实的问题:“大师,我最近诸事不顺,请问有没有什快速的途径让我转运?”
“法老”智宏大师回道:“当然有!灵修是一个循序渐进的过程,是一个需要毕生去实践的理论,比较缓慢,但前期是有一些比较快速的方法提升的。每一个人的磁场都有一种释放和吸收的功能,如果经常和磁场比较污浊的人接触,他也会把我们的磁场给染污了。如果跟一个磁场比较干净的人在一起,他散发出的磁场也能把我们的磁场给净化掉。所以,频繁密集的与高频率、高能量、灵魂干净的人在一起,可以快速拉升你的位阶,从而实现一定程度的转运。”
听完智宏大师的这一番讲述,“大象”面具男犹如醍醐灌顶,顿时茅塞顿开,他欣喜若狂的连连点头,差点把“大象”面具抖落地上,情急之下连忙把面具扶起,颤声感谢道:“谢谢大师,你真是神人也!”
说实话,杨深蓝也觉得这个转运方法很有用,所谓“近朱者赤,近墨者黑”说的就是这个道理,又好比说下棋,你如果每天跟顶级高手对弈,那么一定可以快速的得到提升,而之前的走霉运就好比是跟一个比自己棋艺还烂的人每天下棋,自然不会有什么裨益。
正当很多信众还在回味藏在“法老”面具背后的智宏大师刚才那些高论时,一个戴着“小丑”面具的男子突然举手发言道:“大师,我有几个疑问想请教你一下。”
“请讲!”
头戴“法老”面具的智宏大师有些不悦的回到,他原本已经计划打卡下班,现在毕竟是炎热夏天,即便这个会场是开了空调的,饶是他自身修为也还算高深,但仍然感觉有些扛不住那股有些粘稠和微咸的闷热和躁动。
“小丑”面具男索性站了起来,沉声道:“刚才听大师说,除了一些低阶的指导灵根据日常准则看护灵修者的同时,还有独特职位和权力的更高阶的指导灵在视察着其它亿万生灵,那么请问,这些指导灵从何而来?它们有职位,有权力,究竟是谁的部下?是天尊、上帝、佛陀、真主,还是哪方神圣的部下?”
“法老”面具男智宏大师心头一紧,暗自感叹不妙,他预感此“小丑”恐怕来者不善,怕不是其它什么会派来踢馆的不成?来不及往那方面多想,他勉力从自己已有的知识库中搜寻那些玄奥的理论来回应这位“小丑”提出的棘手问题,智宏大师提了提神,辩解道:“这位会众,你可能对此有误解!指导灵存在于天地之前,紫薇圣人、转轮圣王和尔萨圣人这些其实都是指导灵在不同族群中的不同称谓而已。。”
“小丑”似乎不服,紧跟着又问:“佛教说法中,阴身四十九天转世,那这些指导灵不转世又在哪里飘荡?”
“法老”此刻手心中已经沁出了汗珠,但还得硬着头皮继续编:“指导灵最终将完成天下统一的使命,届时,宗教统一、世界统一、宇宙归一、道法归一。在没有完成这些之前,指导灵是不会返回神国的!”
“小丑”继续发难:“指导灵先于天地而生,最终完成天下统一,那么,天下统一岂不是世界末日了?”
“法老”顺势回应:“正是,这和耶利诺亚十二法则中的‘轮回’法则不谋而合,只是这指导灵的返回神国是一个宇宙级别的大循环!”
小丑:“既然指导灵可以引发宇宙级别的大循环,代表了天地间最伟大的觉醒者,象征了来自宇宙最原始、最强大的力量,那么,大师,是不是可以理解为,指导灵的数量岂不是就只能是有限的,不太可能数不胜数吧?”
法老:“灵始灵终,灵法变现,虚虚实实,随如心念。梦里梦外,终究是梦,醒来一人,天地不见。”
小丑:“那么,问题又来了,大师刚才好像说的意思这指导灵几乎人手一个,或者说有的灵修者甚至可以召唤好几个指导灵?对吗?”
在S会所一楼会议大厅当众挑战无面灵修会智宏大师的小丑面具男不止是收获了一众会员的关注,自然也是引起了会所管理人员的注意。
台上的智宏大师和四大护法一直注视着这一切,那种权威遭到挑衅的愤怒透过面具都能感受到。
此时,“法老”智宏大师的隐形耳麦中发出一个指令语言:“接下来按我的去回答。”
一听此言,法老这才从刚才的压抑中稍稍透过些气来。
法老:“你这是质疑指导灵!你这是在对灵修法则进行批判!这是灵修者的禁忌!”
小丑:“大师,钟不敲不响,理不辩不明。指导灵如果太少,不够分配,如果太多。又缺失了其神圣性,确实有些矛盾。”
法老:“分身,低阶的都是分身,高阶的才是本尊,明白吗?”
小丑:“原来如此……”
法老:“作为一个虔诚的灵修者,首要的是相信,而不是质疑。”
小丑:“大师,我明白了,我可能误入了歧途!”会刚结束便被两个工作人员请走了。
杨深蓝除了密切关注这个小丑的后续会如何以外,他把更多的注意力放到了与会的会员身上,他注意到几个比较特别的会员,虽然都戴着面具,让他无法看到后面的表情,但从肢体语言可以感觉到他们从那个小丑发言开始便被他们密切注视。
他想那几个会员或许也和自己一样,是带着某些其它目的来这里的,而不仅仅是来这里提升灵性修为的。
“小丑”的结束提问后不久,便离席去了卫生间,杨深蓝注意到,就在“小丑刚拐过那边墙角后,便被几个彪形大汉控制住了,然后押了进去。
杨深蓝见状,准备跟着小丑往那边过去时,突然,一只手搭在了他的肩膀上,他转头一看,发现一个戴着二郎神面具的人站在面前,然后微微的摇了摇头,朝他说了一句:“别说话,跟着我走。”
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此时台上,一人戴着一副“埃及法老王巾”面具的人正襟危坐在一把黄金椅上,四大护法戴着“鸟人”面具分列身后,“法老”正在向下方扇形会场的与会信众宣讲“关于慈悲、爱、能量与场”的专题报告。
“法老”面具男正是无面灵修会的众多大师之一智宏,他每隔一段时间就会例行性的驻场S会所宣讲几场“灵修”课程,几乎场场爆满,他此刻正激情满满的向信众讲道:
“她,耶利诺亚,有很多身份,她是一位极为开放与精确的通灵者,她是宇宙阿卡西记录的持有者,她是埃及伟大神殿传统的真正女祭司化身,她是一位完全可以与哈索尔人亲密交流者,她是一名印加能量疗法萨满实践者,她是芭芭拉马克思哈伯德意识转化代表。”
“她的高频扬升咒语可以完全帮你连接内在上师,她掌握了包含整合、力量、疗愈、征兆、灵性、神智、魔法,以及大自然的无数秘密,她是神秘主义最杰出的代表。她告诫我们应当远离羞愧、内疚、冷淡、悲伤、恐惧、欲望、愤怒、骄傲这些负面能量,而去拥抱勇气、淡定、主动、宽容、明智、爱、喜悦、平和这些正能量,直至开悟获得新生......”
“你们是最后一批她接收的觉醒者!如果顺着这张藏宝图往前走下去,就能轻而易举显化出你内心精准的渴望,你还要犹豫不决吗?”
自从成功励志学不受待见后,“无面灵修会”这类主张灵性修为的地方突然火了起来,他们关注的重点不是身体和大脑,而是灵魂和信仰,他们有一套完整的理论可以自圆其说,凡是神圣而又神秘的领域,都被他们发掘出了新的意义来。
一众戴着各种面具的信众听得云里雾里大呼过瘾,他们的肢体语言反馈给台上的“法老”智宏大师一个强烈信号——他们就是他虔诚的信徒,他们的身体和灵魂已经视他如神明。
杨深蓝感受着会场的氛围,也有一种被“耶利诺亚”的神圣光辉照见并受益匪浅的错觉,但他还是有些明显的抵触情绪,在他的印象里,那些自称灵修的人认为“所在意的都是虚妄,所留恋的都是业障”,有些已经完全陷入了“虚无主义”的泥潭,有时,这种极端的“虚无主义”比那些狭隘的“民粹主义”更可怕。
而且,这些人总是无法容忍别人的批判,在他们新建立的思维体系里,任何批判都是小我作祟!
可现实是,不论是否批判,社会的邪恶面和部分人的肮脏面都不会减少。你批判了,你就跟他们一样了,岂不是不是越修越傻?你不修的时候,遇到不公正或者倒霉事,可能还会跟身边人分享,让他们不再二次上当,严重些的伤害还可以披露出去。修完之后,却强行要求自己只能看见世界美好,世界的不美好,就当睁眼瞎,对自己的痛苦,不分析,不吸取教训,也不向世人分享,而采取自我麻痹。对他人的痛苦,莫不关心,甚至加以嘲笑,像瘟疫一样远离。
杨深蓝以为,自我批判是修行的第一要务,就像基督的忏悔、佛陀的去我执、儒圣的三省吾身,没有批判精神的修行注定是竹篮打水一场空。
当然,如果见过几个冒充灵修大师名头骗人的骗子就说灵修是假的,和见过几个庸医就说医生是假的一样,是有失偏颇的!所谓灵修,主要还是要洞见自己的内心,深层次的了解自己的内心,灵修是自己内心在主观上希望转化,和外界关系不大。
所以,在没搞清楚之前,杨深蓝也不确定台上这位“法老”是否真是一名灵修大师,或者说只是一个骗子。
“好,现在进入自由提问时间,各位,你们有什么疑惑尽快提出,我知无不言,言无不尽。”
台上的“法老”智宏大师用他那极具魅力的嗓音示意接下来将是提问时间。
一个戴着“犀牛”面具的人首先举手问道:“大师,请问灵修一定要做到身心俱空吗?”
“法老”智宏大师回道:“作为一个修行人,必须把自己的身心都空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道。身心俱空,才能悟道和得道。”
一个戴着“河马”面具的人又问:“大师,我们都是多次元的存有者吗?”
“法老”智宏大师张口便来:“我们所有人都是多次元的存有者!一个次元就是一种频率范围,这意味着我们的一部分可能在低频率的负面情绪中,而另一部分可能正向宇宙散发出慈悲与爱。”
一个戴着“海豚”面具的人声音有些发嗲,显然是一位女信众,她柔声问道:“请问大湿,我近日与指导灵进行了沟通,她告诉我,思想是可以左右能量的,这是真的吗?”
“法老”智宏大师回道:“你可能不记得我跟你们提到的《耶利诺亚十二灵修法则》了,平衡、选择、过程、当下、慈悲、信念、期望、诚实、行动、轮回、臣服、合道,这些法则都是灵修必须尊循的最高法则,是颠扑不破的真理妙言!在期望法则中,耶利诺亚告戒我们:能量往往跟随思想,我们所能想像的事物是向前移动的,不是往后的,我们所假定的、期望的、相信的创造并直接影响了我们的体验,从而扩展我们对于可能性的最深信念,我们自己完全可以改变生命的经验。”
杨深蓝听到此处,完全有种云里雾里的缥缈感,心想这位“耶利诺亚”有灵修的十二法则,那么耶书亚、耶和花、耶律玄之类的会不会有灵修二十四法则、三十六法则、七十二法则,他感觉这些法则似乎都很有道理。
但知道很多道理似乎也不敢保证能过好这一生,那确实需要生活的悟性和智慧,否则,每天喝喝“心灵鸡汤”岂不更省心高效。
此时,会场中的氛围变得活跃了起来,很多信众开始交头接耳的小声议论,他们大多在议论那十二法则,似乎过往的很多困惑都在今天得到了解答,突然间便获得了一种前所未有的超脱和释然感。
不过,这些议论声中还是有一些不屑甚至嗤之以鼻的杂音,只不过因为规模太小,所以很快的就被周围的赞誉之音给盖下去了。
之后又有几个信众就“能量”、“心灵磁场”、“开悟”、“秘法”、“素食”等常规问题进行提问,“法老”面具后面的智宏大师都做了一一解答。
对大师来说,这些问题毫无难度可言,但接下来,一个戴着“狮子”面具的人忽又问道:“大师,我们尊崇耶利诺亚的指引,完全顺从她的意志去提升自己的灵性修为,是否真的就要放弃‘自我批判’,还是说可以适时的进行自我批判?”
听到这个敏感的提问,信众们都变得有些沉默了,因为这也是很多信众最疑惑的地方。这些信众里面,要么有钱,要么有权,要么有势,要么有特异功能,都是些具备独立思考能力的人,要他们抛弃自我批判,确实让他们想不明白。
智宏大师的脸藏在“法老”面具后面,大家看不到他的表情,但如果把他的面具拆除,一定可以看到他那张有些惊慌且不太蛋定的脸。大师宣讲这样的课程已经几百上千场,对于文案的熟悉程度以及临场应变能力,都是得到了“无面灵修会”高层认可的。
面对这个有些棘手的问题,智宏大师也临时拼凑出了一套完美的解答,只听到大师仍旧以一付智慧无边的架势回道哪位女士:
“如果你自我批评,并且持续的用自己的思想攻击自己,那么,你将吸引反映这项特质的人围绕在你周围,他们将贬低你,甚至对你进行身体上的攻击。在两个有未完成问题的人中间会形成一条线,每一次你对某个人,包括你自己,散发出愤怒、受伤、嫉妒、羡慕或需要时,你其实是在显示一条依靠它们的极小的线,一个偶然的想法将会消失,可是如果你持续地送出负面的感觉,这些细线将形成粗线或绳子,他们将继续把你和那些负面能量的人绑在一起,直到这些负面能量被释放掉。所以,自我批判,无异于作茧自缚和束手待毙!”
此言一出,全场哗然,他们没想到自我批判会在灵修中产生如此恶劣的影响!这是他们几乎没有想到过的。
一个戴着“大象”面具的人接着又问了一个很现实的问题:“大师,我最近诸事不顺,请问有没有什快速的途径让我转运?”
“法老”智宏大师回道:“当然有!灵修是一个循序渐进的过程,是一个需要毕生去实践的理论,比较缓慢,但前期是有一些比较快速的方法提升的。每一个人的磁场都有一种释放和吸收的功能,如果经常和磁场比较污浊的人接触,他也会把我们的磁场给染污了。如果跟一个磁场比较干净的人在一起,他散发出的磁场也能把我们的磁场给净化掉。所以,频繁密集的与高频率、高能量、灵魂干净的人在一起,可以快速拉升你的位阶,从而实现一定程度的转运。”
听完智宏大师的这一番讲述,“大象”面具男犹如醍醐灌顶,顿时茅塞顿开,他欣喜若狂的连连点头,差点把“大象”面具抖落地上,情急之下连忙把面具扶起,颤声感谢道:“谢谢大师,你真是神人也!”
说实话,杨深蓝也觉得这个转运方法很有用,所谓“近朱者赤,近墨者黑”说的就是这个道理,又好比说下棋,你如果每天跟顶级高手对弈,那么一定可以快速的得到提升,而之前的走霉运就好比是跟一个比自己棋艺还烂的人每天下棋,自然不会有什么裨益。
正当很多信众还在回味藏在“法老”面具背后的智宏大师刚才那些高论时,一个戴着“小丑”面具的男子突然举手发言道:“大师,我有几个疑问想请教你一下。”
“请讲!”
头戴“法老”面具的智宏大师有些不悦的回到,他原本已经计划打卡下班,现在毕竟是炎热夏天,即便这个会场是开了空调的,饶是他自身修为也还算高深,但仍然感觉有些扛不住那股有些粘稠和微咸的闷热和躁动。
“小丑”面具男索性站了起来,沉声道:“刚才听大师说,除了一些低阶的指导灵根据日常准则看护灵修者的同时,还有独特职位和权力的更高阶的指导灵在视察着其它亿万生灵,那么请问,这些指导灵从何而来?它们有职位,有权力,究竟是谁的部下?是天尊、上帝、佛陀、真主,还是哪方神圣的部下?”
“法老”面具男智宏大师心头一紧,暗自感叹不妙,他预感此“小丑”恐怕来者不善,怕不是其它什么会派来踢馆的不成?来不及往那方面多想,他勉力从自己已有的知识库中搜寻那些玄奥的理论来回应这位“小丑”提出的棘手问题,智宏大师提了提神,辩解道:“这位会众,你可能对此有误解!指导灵存在于天地之前,紫薇圣人、转轮圣王和尔萨圣人这些其实都是指导灵在不同族群中的不同称谓而已。。”
“小丑”似乎不服,紧跟着又问:“佛教说法中,阴身四十九天转世,那这些指导灵不转世又在哪里飘荡?”
“法老”此刻手心中已经沁出了汗珠,但还得硬着头皮继续编:“指导灵最终将完成天下统一的使命,届时,宗教统一、世界统一、宇宙归一、道法归一。在没有完成这些之前,指导灵是不会返回神国的!”
“小丑”继续发难:“指导灵先于天地而生,最终完成天下统一,那么,天下统一岂不是世界末日了?”
“法老”顺势回应:“正是,这和耶利诺亚十二法则中的‘轮回’法则不谋而合,只是这指导灵的返回神国是一个宇宙级别的大循环!”
小丑:“既然指导灵可以引发宇宙级别的大循环,代表了天地间最伟大的觉醒者,象征了来自宇宙最原始、最强大的力量,那么,大师,是不是可以理解为,指导灵的数量岂不是就只能是有限的,不太可能数不胜数吧?”
法老:“灵始灵终,灵法变现,虚虚实实,随如心念。梦里梦外,终究是梦,醒来一人,天地不见。”
小丑:“那么,问题又来了,大师刚才好像说的意思这指导灵几乎人手一个,或者说有的灵修者甚至可以召唤好几个指导灵?对吗?”
在S会所一楼会议大厅当众挑战无面灵修会智宏大师的小丑面具男不止是收获了一众会员的关注,自然也是引起了会所管理人员的注意。
台上的智宏大师和四大护法一直注视着这一切,那种权威遭到挑衅的愤怒透过面具都能感受到。
此时,“法老”智宏大师的隐形耳麦中发出一个指令语言:“接下来按我的去回答。”
一听此言,法老这才从刚才的压抑中稍稍透过些气来。
法老:“你这是质疑指导灵!你这是在对灵修法则进行批判!这是灵修者的禁忌!”
小丑:“大师,钟不敲不响,理不辩不明。指导灵如果太少,不够分配,如果太多。又缺失了其神圣性,确实有些矛盾。”
法老:“分身,低阶的都是分身,高阶的才是本尊,明白吗?”
小丑:“原来如此……”
法老:“作为一个虔诚的灵修者,首要的是相信,而不是质疑。”
小丑:“大师,我明白了,我可能误入了歧途!”会刚结束便被两个工作人员请走了。
杨深蓝除了密切关注这个小丑的后续会如何以外,他把更多的注意力放到了与会的会员身上,他注意到几个比较特别的会员,虽然都戴着面具,让他无法看到后面的表情,但从肢体语言可以感觉到他们从那个小丑发言开始便被他们密切注视。
他想那几个会员或许也和自己一样,是带着某些其它目的来这里的,而不仅仅是来这里提升灵性修为的。
“小丑”的结束提问后不久,便离席去了卫生间,杨深蓝注意到,就在“小丑刚拐过那边墙角后,便被几个彪形大汉控制住了,然后押了进去。
杨深蓝见状,准备跟着小丑往那边过去时,突然,一只手搭在了他的肩膀上,他转头一看,发现一个戴着二郎神面具的人站在面前,然后微微的摇了摇头,朝他说了一句:“别说话,跟着我走。”
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