第564章 这便是东西方艺术区别的本质!(求
第564章这便是东西方艺术区别的本质!(求订阅~月票!)
就李少杰这波操作,这已经不叫夹带私货了。
这叫光明正大的带货安利。
当然,这才是正常现象。
毕竟,做的好了,有什么不能说的?
况且,说了,是为了世界更好。
但实际上,这些直指问题的本质。
艺术是什么。
其实任何回答都有点花哨了。
只需要两个回答就可以解决。
1,艺术是人对于美的思考,感悟,理解,以及表达。
2,不同的群体(jieji),对美的思考,感悟,理解,表达,是不同的。
是的。
艺术就是一个载体。
归根结底的本质,仍然是思想。
而既然是思想,那就一定会有所冲突,有所争斗,这是不可避免的。
这就引入了下一个问题的答案。
即,艺术是为群体(jieji)服务的,不同的群体有不同的思想,不同的群体需要的是不同的艺术。
其实,所有问题的本质都是一样的。
无论是否是文化战线的内容,还是平日里艺术的发展方向,艺术流派。
都是一样的。
本质,都是为了自己的群体服务的,传达的就是一个群体的思想。
是的,李少杰确实是有着自己的想法,李少杰的艺术也确实是在表达自己的思想。
但这也无法与群体所割裂开。
毕竟,人是群居动物,哪怕从小自闭不与任何人交流,但环境的无孔不入依然会决定你到底属于哪一种群体。
【屁股总得坐个位置】
都说东方艺术和西方艺术不一样,东方美学也和西方美学不一样。
但不一样在哪里?
其实这个问题更加简单。
东方美学与西方美学都是基于当年不同的民俗思想,发展而来的。
东方艺术与西方艺术,则是基于现代不同的民俗,思想,结合了东西方各自的美学,发展而来的。
那么,东西方艺术又是如何发展的?
西方艺术的发展其实很简单。
那是资产群体的崛起。
在文艺复兴的时候,西方社会有了一次长足的进步。
以往,绘画中很少有人像。
就算有,那也只能画上帝,圣母玛利亚,耶稣基督,或是教皇。
后来呢?
逐渐发展中,开始有国王,贵族。
知道资产群体的兴起,有钱人开始资助艺术家进行创作,开始首次出现了平民(非贵族,有钱的平民)。
而有了赞助,艺术自然是得到了长足发展的。
文艺复兴。
得到了发展的艺术,自然不会继续只去服务于原本的宗教,王室,贵族。
开始服务于各位金主爸爸们。
也就是资产群体。
但得到了长足发展的艺术,有优点便也会有缺点,缺点,便是成为了这个群体的喉舌。
艺术文化,开始服务于这些群体的同时,自然也会产生“为这些群体说话”“当这些群体的工具”这些负面的效果。
而不是完全致力于艺术文化,以及究极美学。
这就是不可避免的。
所以,这便是西方艺术理念的缘由。
而提起东方的艺术理念,则不得不提关键人物。
在文艺座谈会中已然指出了问题的关键。
并且确定了东方艺术的发展方向。
西方美学与西方艺术真的是完全不可取的吗?不是。
而是要取其中适合自己的。
结合现实,不然真就是“艺术虚无主义”了。
而现代的东方是如何呢?
本质又回归到了群体斗争上(jieji)。
现如今。
东方艺术理念,其实就是在马大胡子的主义基础之上,延续东方美学,吸取西方美学艺术上适合自己的一部分,然后形成现代的东方艺术理念。
是的。
马大胡子才是基础思想指导。
也就是说,东方艺术?
那是要服务于劳苦大众的!
因为,我们走的是一种人民艺术。
吸取西方美学艺术的优点,以大胡子为指导基础,延续东方美学思想,这样的东方艺术
比如黄河大合唱!
无论是前几十年,还是现如今。
其实东方艺术的本质并没有什么更改。
歌颂大众,仍然是主流思想。
看广大的文化艺术创作,仍然是要接地气,贴合群众,从群众中来,走到群众中去。
哪怕细化到娱乐产业,也带有一定的特性。
比如灯塔的超级英雄大片,本质上其实就是一种精英主义,单边主义。
而华夏这边呢?
其实占据主体的,仍然是集体主义。
当然,无论是灯塔还是华夏这边的娱乐产业,也有尽量规避这些东西,或者完全相左的东西存在。
但说的是整体的思路。
所以,东西方的艺术,在这方面,相差极其巨大!!
李少杰的这次活动计划,何尝不是在输出属于我们自己的理想与思想呢?
集体主义式的演奏合作,靠着事实来说明人多力量大,并且展示出独特的成果,号召世界人民一同团结携手。
该说不说,确实是会与西方的艺术思想有很大的出入。
何为艺术?
如果总结起来的话。
【艺术本质上是对美的追求,是对更高层次精神境界的追求】
那么,东西方艺术呢?
就是对美,对更高层次的精神境界理解不同,造成了一定程度的偏差。
依旧是“大同”VS“精英”,“集体”VS“单边”。
完全大同不现实。
社会依然分层次。
但追求的过程与目标却仍然不一样。
华夏更倾向于“厉害点的大佬带着不太厉害的人一起上分,最后尽可能的让不厉害的人也变得厉害起来,如果只有一个电脑,那就进行合理分配,大佬多玩玩,多教教,萌新上手以后,就是萌新多玩玩,练手,起码大家都体验体验嘛!”
最后这个群体可以爆发出更强的能量,开黑默契度更高。
但欧美呢?
更加倾向于“辣鸡你就去打辣鸡的分段,爷自己打王者局,想让我带你,不可能!如果电脑只有一个,那就我玩伱别玩,最好你去给爷冲网费,我一个王者用这个电脑,就是要比你一个辣鸡青铜更有资格,你一个辣鸡玩游戏那就是浪费!!”
前者有望形成一个极其强大的群体,能够爆发更强大的力量。
但后者的终极目标是奴隶制。
开历史的倒车了属于是,而且是一下子直接倒车入库,开都开不出来的那种。
这!
其实就是问题的本质所在。
文化艺术,不可避免的会出现私货。
但什么叫做夹带私货呢?
是阴暗,是看不见的腌臜,是肮脏,是恶臭难闻的丑陋。
这些东西,如果不切碎了,夹杂进去,还进行包装,那大家就都知道了。
那李少杰的这个行为,光明正大的带货呢?
【货就在你面前,答案摆在你脸上,你随便验证,我们家产品保质保量,我放在那,你们自己看。】
这就是一切底气的所在。
华夏,在这方面,光明正大!!
我就是能做出成绩!
看看世界人民的反响,便知道做的对还是错了。
或许深层的剖析,深奥的解读。
世界人民可能不懂。
但!
实打实的效果,大家却都是有目共睹的。
网络上,已经开始疯传莫普提的故事了。
包括华夏援非建设中的成果。
以及真真实实的改变。
没有人会说华夏夹带私货的。
因为,如果这是夹带私货,那么请务必加把力!!
看世界人民的反馈,李少杰真的是感慨万千。
这样的赞赏与认可,就是最高级的。
而看着世界网友们的言论,李少杰突然想起了一个经典的问题。
“正义一定会胜利吗?当好人一定值得吗?”
正义不一定会胜利,有时候坏人会赢得很彻底,好人可能也很悲惨。
但当一个好人永远值得。
因为,任何人都喜欢和好人交朋友,不愿意和坏人交朋友。
所以,好人会有更多的志同道合的伙伴,坏人只能靠利益去绑定。
哪怕坏人是金刚石,好人只是铁渣。
好人聚集在一起,志同道合,会炼成一块铁板,坏人聚在一起,则是用胶水粘起来的金刚石板。
那么,最后重新变成一盘散沙的,还是金刚石板。
哪怕金刚石毫发无损,但它仍然无法聚合,一盘散沙。
哪管铁板会有损伤的痕迹,但仍然是一个整体。
不得不说。
李少杰这一波的操作,真的让华夏埋头苦干的东西展现于世界。
这一波,搞的灯塔猝不及防。
你TM不是盯着棒子呢么?!
这TM怎么突然就变成了你们华夏的宣传?
顶不住,完全顶不住,这一下子就来了。
对于华夏的认知,一时之间颠覆了许多老外的三观。
这TM和我认知的完全不一样!!
“哦买噶!这是京城?这是华夏?我简直失去了语言能力!!”
“这也太充满科技质感了!我甚至以为这是外星或是未来的城市!!”
“或许只是因为这里是他们的首都.what?!!这TM是非洲?!”
“偶买噶!!他们甚至能把非洲也建立的这么好?!”
“兄弟们,我震惊了,刚刚我搜了一下华夏的援助系列,让我不敢相信!!”
一时之间,华夏对于世界的援助,对于国内的发展。
也同时间,随着这么一部看似“不太起眼”的活动周边花絮视频,彻底的火了起来。
这是属于人道主义的光辉时刻!
目标聚集于华夏!!
就仿佛是在纸上扎一个洞,看似不起眼,但透过洞,似乎看到了另一边的整个世界一样。
越来越多的话题上了各个平台的热搜。
华夏,屠榜了!!
这个时候,无论是哪个平台,无论是想还是不想。
都不敢进行媒体管控了。
是真的不敢。
因为这“幸福”来的太突然了,这引起的反响也太超出想象了。
无数的世界人民蓦然发现,原来华夏做了这么多。
像是来自于哈士.哈土其,肯尼亚,塞尔维亚
更加令人扎心的,自然就是XLY了。
而且这位更加重量级。
那是本次演出中,几位音乐家的现身说法。
几位音乐家,自然也分享了自己的成长经历。
那是一片富饶的土地。
几位音乐家,也确实过了一个非常不错的童年。
但已经忘了儿时的记忆。
不知道什么时候,战火纷飞。
恐惧与悲伤填满了整个生活。
一开始,这些艺术家们试图靠艺术呐喊,靠艺术帮忙。
但却悲哀的发现,艺术一无是处。
它无法带来面包,无法驱赶坦克飞机。
更无法防御爆炸。
这些艺术家们,有的留在原地,力所能及,有的走出国门,用音乐向世界呐喊。
但天可怜见。
炮弹声太大,可音乐声太小。
当大家看到一个年仅五旬的艺术家,正平淡的阐述着自己的颠沛流离。
或许也终能感同身受。
就这一茬又一茬的所谓“艺术家花絮”系列。
在宣传上,无疑是重量级的大嘴巴子,疯狂的扇着谁的脸。
一边扇大嘴巴子,还一边骂骂咧咧的问。
【你看看你!你再看看我!】
【啪!】
【羞愧不?!啪!!羞愧不?!啪啪!!】
好家伙啊。
这在网友们看来,是一种什么景象?!
灯塔来了,他来了他来了,他带着战争走来了!
拍拍屁股他走了,留下一地烂摊子的他就走了!
然后呢?
华夏来了。
他来了他来了,他带着大包小包走来了。
援助建设,帮忙收拾烂摊子
这么一比。
高下立判。
网友们是如何看的?
那最有参考价值的,反而是灯塔的网友。
其实,灯塔的网友们也不全是傻子,大家都是人,而人心都是肉长的。
况且,这些视频,有一个共同点。
字字没说灯塔,但字字都在说灯塔。
如果这些人间悲惨的始作俑者看到,一定会气急败坏的说一句“你TM最好是在讲音乐!!”
看一眼灯塔网友的评论,嘲讽度再次拉满。
“看,霉菌是不是该羞愧?!”
“霉菌是撒旦,带来了死亡,战争,瘟疫,但华夏反而像是上帝,带来了食物,衣物,家园。”
“这很灯塔,这也很华夏。”
艺术是什么?
在有些人看来,艺术就是爆炸。
艺术是火光,是现代化武器,是死亡。
是一个人的美好,是一群人的苦难。
但有些人觉得
艺术是建造,艺术是阳光,生命,与
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同!!
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毕竟,做的好了,有什么不能说的?
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但实际上,这些直指问题的本质。
艺术是什么。
其实任何回答都有点花哨了。
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1,艺术是人对于美的思考,感悟,理解,以及表达。
2,不同的群体(jieji),对美的思考,感悟,理解,表达,是不同的。
是的。
艺术就是一个载体。
归根结底的本质,仍然是思想。
而既然是思想,那就一定会有所冲突,有所争斗,这是不可避免的。
这就引入了下一个问题的答案。
即,艺术是为群体(jieji)服务的,不同的群体有不同的思想,不同的群体需要的是不同的艺术。
其实,所有问题的本质都是一样的。
无论是否是文化战线的内容,还是平日里艺术的发展方向,艺术流派。
都是一样的。
本质,都是为了自己的群体服务的,传达的就是一个群体的思想。
是的,李少杰确实是有着自己的想法,李少杰的艺术也确实是在表达自己的思想。
但这也无法与群体所割裂开。
毕竟,人是群居动物,哪怕从小自闭不与任何人交流,但环境的无孔不入依然会决定你到底属于哪一种群体。
【屁股总得坐个位置】
都说东方艺术和西方艺术不一样,东方美学也和西方美学不一样。
但不一样在哪里?
其实这个问题更加简单。
东方美学与西方美学都是基于当年不同的民俗思想,发展而来的。
东方艺术与西方艺术,则是基于现代不同的民俗,思想,结合了东西方各自的美学,发展而来的。
那么,东西方艺术又是如何发展的?
西方艺术的发展其实很简单。
那是资产群体的崛起。
在文艺复兴的时候,西方社会有了一次长足的进步。
以往,绘画中很少有人像。
就算有,那也只能画上帝,圣母玛利亚,耶稣基督,或是教皇。
后来呢?
逐渐发展中,开始有国王,贵族。
知道资产群体的兴起,有钱人开始资助艺术家进行创作,开始首次出现了平民(非贵族,有钱的平民)。
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得到了发展的艺术,自然不会继续只去服务于原本的宗教,王室,贵族。
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也就是资产群体。
但得到了长足发展的艺术,有优点便也会有缺点,缺点,便是成为了这个群体的喉舌。
艺术文化,开始服务于这些群体的同时,自然也会产生“为这些群体说话”“当这些群体的工具”这些负面的效果。
而不是完全致力于艺术文化,以及究极美学。
这就是不可避免的。
所以,这便是西方艺术理念的缘由。
而提起东方的艺术理念,则不得不提关键人物。
在文艺座谈会中已然指出了问题的关键。
并且确定了东方艺术的发展方向。
西方美学与西方艺术真的是完全不可取的吗?不是。
而是要取其中适合自己的。
结合现实,不然真就是“艺术虚无主义”了。
而现代的东方是如何呢?
本质又回归到了群体斗争上(jieji)。
现如今。
东方艺术理念,其实就是在马大胡子的主义基础之上,延续东方美学,吸取西方美学艺术上适合自己的一部分,然后形成现代的东方艺术理念。
是的。
马大胡子才是基础思想指导。
也就是说,东方艺术?
那是要服务于劳苦大众的!
因为,我们走的是一种人民艺术。
吸取西方美学艺术的优点,以大胡子为指导基础,延续东方美学思想,这样的东方艺术
比如黄河大合唱!
无论是前几十年,还是现如今。
其实东方艺术的本质并没有什么更改。
歌颂大众,仍然是主流思想。
看广大的文化艺术创作,仍然是要接地气,贴合群众,从群众中来,走到群众中去。
哪怕细化到娱乐产业,也带有一定的特性。
比如灯塔的超级英雄大片,本质上其实就是一种精英主义,单边主义。
而华夏这边呢?
其实占据主体的,仍然是集体主义。
当然,无论是灯塔还是华夏这边的娱乐产业,也有尽量规避这些东西,或者完全相左的东西存在。
但说的是整体的思路。
所以,东西方的艺术,在这方面,相差极其巨大!!
李少杰的这次活动计划,何尝不是在输出属于我们自己的理想与思想呢?
集体主义式的演奏合作,靠着事实来说明人多力量大,并且展示出独特的成果,号召世界人民一同团结携手。
该说不说,确实是会与西方的艺术思想有很大的出入。
何为艺术?
如果总结起来的话。
【艺术本质上是对美的追求,是对更高层次精神境界的追求】
那么,东西方艺术呢?
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依旧是“大同”VS“精英”,“集体”VS“单边”。
完全大同不现实。
社会依然分层次。
但追求的过程与目标却仍然不一样。
华夏更倾向于“厉害点的大佬带着不太厉害的人一起上分,最后尽可能的让不厉害的人也变得厉害起来,如果只有一个电脑,那就进行合理分配,大佬多玩玩,多教教,萌新上手以后,就是萌新多玩玩,练手,起码大家都体验体验嘛!”
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其实就是问题的本质所在。
文化艺术,不可避免的会出现私货。
但什么叫做夹带私货呢?
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这些东西,如果不切碎了,夹杂进去,还进行包装,那大家就都知道了。
那李少杰的这个行为,光明正大的带货呢?
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哪怕金刚石毫发无损,但它仍然无法聚合,一盘散沙。
哪管铁板会有损伤的痕迹,但仍然是一个整体。
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因为这“幸福”来的太突然了,这引起的反响也太超出想象了。
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但却悲哀的发现,艺术一无是处。
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更无法防御爆炸。
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但天可怜见。
炮弹声太大,可音乐声太小。
当大家看到一个年仅五旬的艺术家,正平淡的阐述着自己的颠沛流离。
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在宣传上,无疑是重量级的大嘴巴子,疯狂的扇着谁的脸。
一边扇大嘴巴子,还一边骂骂咧咧的问。
【你看看你!你再看看我!】
【啪!】
【羞愧不?!啪!!羞愧不?!啪啪!!】
好家伙啊。
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灯塔来了,他来了他来了,他带着战争走来了!
拍拍屁股他走了,留下一地烂摊子的他就走了!
然后呢?
华夏来了。
他来了他来了,他带着大包小包走来了。
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高下立判。
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那最有参考价值的,反而是灯塔的网友。
其实,灯塔的网友们也不全是傻子,大家都是人,而人心都是肉长的。
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如果这些人间悲惨的始作俑者看到,一定会气急败坏的说一句“你TM最好是在讲音乐!!”
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“看,霉菌是不是该羞愧?!”
“霉菌是撒旦,带来了死亡,战争,瘟疫,但华夏反而像是上帝,带来了食物,衣物,家园。”
“这很灯塔,这也很华夏。”
艺术是什么?
在有些人看来,艺术就是爆炸。
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