第六百九十八章 四帝决议
司马季根本不会对这些数学家怎么样,实际上肯定还会有人铲除这些数学家的。就在百年之后,女数学家,新柏拉图学派的领袖希帕提娅遭到基督徒的野蛮杀害。她的死标志着希腊文明的衰弱,亚历山大里亚大学有创造力的日子也随之一去不复返了。
至于亚历山大图书馆,也是被基督徒烧掉的,基督教大教长圣?狄奥菲鲁斯带领狂热的教徒随即将萨拉贝姆神庙夷为平地。位于其中的图书馆难逃厄运,许多书籍或遭抢劫,或被放火焚烧。从此亚历山大图书馆就荡然无存了。
至于某些人口中的和平教烧掉了亚历山大图书馆,完全是在几个世纪之后才出现的论调,司马季觉得这可能就是基督徒对和平教的栽赃。事实上很多典籍都是阿拉伯人保存下来,才又传到了欧洲。
平心而论,其实古代的和平教比基佬教还是要文明一些,后出现的宗教肯定要对一些其他宗教的问题进行改正,就如同中国后面的王朝,会对之前王朝灭亡的原因进行总结,进行针对性的修正一样。
就算是因为自己一头扎进埃及,让亚历山大图书馆的命运得到了改变。事情也无法扭转,因为在亚历山大这里的数学家,其实远不如阿基米德那批人。创造力上面就远远不如。古希腊数学的余威到了现在已经颓势明显。
基督徒和罗马多神教的争斗,带来的不可确定因素太多,司马季不觉得这些数学家以后的弟子,也有他们现在这样安定的环境。
一旦将需要的典籍抄写完毕,司马季几乎就已经完成了西征的目的,在这之后就是看看能在罗马帝国身上得到什么,得到了固然很好,就算是没得到他也不会心痛。
亚历山大陷入杀戮当中的时候,司马季正捧着一匹绸缎,在阿塔娅面前做舔狗,不耐烦的道,“死了两万多人?那很多么?再说那是人家自己的事情,本王一个外人不便干涉,不要干涉他国内政,尤其是同等级的帝国。你们待在一边看着就行了,这帮叛逆以后有戴克里先收拾。”
对这些搞事的基督徒,司马季也就是利用利用,换成另外一个场合,这帮混蛋的脑袋都掉八遍了。事实上他心里早已经决定,在离开的时候把这些基督徒卖一个好价钱,如果戴克里先出得起价的话,燕王亲自代劳也是可以的。
他可以帮助戴克里先匡扶罗马,自然也可以帮助基督徒摆脱压迫,只要钱到位,理由这个东西司马季还不是随意找?目前而言,先从基督徒身上收点保护费并不过分。
这一点不用司马季说,手下的将校也能够理解,沾血的金子那就不是金子了么?花不出去?再说了,这是罗马人自己的内斗,管我们晋人什么事?
司马季选择了一处相邻的神庙作为暂时的居住地,同时也作为大军武器和财富的仓库,在抄写工作没有完成之前,他是不准备离开了。哪怕就是戴克里先杀回来,能谈就谈,谈不了的话,大不了再打。
有暴乱的基督徒作为对比,司马季的大军适时地表达一下善意,不敢说迅速稳定了民心,但至少能够和本地人做到相安无事。
他又不是过来封邦建国的,和本地人其实没有根本上的冲突,做完了自己的事情就会离开,而这些基督徒不同,在某个饼王画大饼的夏季末操作下,基督徒认为自己建立基督国家的奢望也不是不能实现。毕竟待在罗马帝国之内,随时随地都会人头落地。
不得不说燕王在知道历史发展的前提下,再次将基督徒带进了沟里。不出百年罗马帝国就会承认基督徒的地位,今日被迫害的基督徒,百年之后会反过来迫害其他的罗马多神教教众,而近在眼前的亚历山大图书馆和当中的众多数学家,就是其中的一个牺牲品。
勇者蜕变成恶龙的故事并不新鲜,再者基督徒算是勇者么?手指捏着不知道原主人身份的金币,司马季觉得应该算不上。
“严密注视海上的动静,不出意外的话,罗马人还会反扑的,不过他们总要上岸,只要在陆地上本王谁都不惧。”司马季对着左右吩咐道,“做成最后一笔生意,本王就班师回朝,最后一点时间你们可别掉以轻心,明白么?”
得到了满意的答复,司马季计算着此行的收获,距离他的心理价位还低了一点点。再把带来的丝绸卖给罗马人,应该就差不多了。一点没错,都到了这个地步,他还在惦记和罗马人做生意。
双方有没有什么深仇大恨,司马季还优待俘虏呢?城里的人都是基督徒杀的,再说死的是埃及人,又不是罗马公民,指望罗马城的居民对亚历山大的居民同情,这倒不是完全不可能,但可能性也不大。说句很操蛋的话,幽州人听到扬州人死了,估计也没多大感觉。
这个年代活着都费劲了,哪还有多余的同情心同情别人的命运?
其中出现了一个小插曲,基督徒竟然还想和司马季讲价,不知道是因为筹集的金币不够,还是准备从中截胡一笔,反正就是想让燕王看在上帝的份上便宜点。
“这就是本王不愿意和土人打交道的原因,本王不愿意理他们,还总是蹬鼻子上脸,实在不行就把罗马军团的俘虏放了,让他们镇压基督徒。一个个给脸不要脸。”司马季也不是第一次碰到这种事了,有时候统治阶级和被统治者,还真就必须时刻显示实力,不然的话就会出事。
玩游戏的永远都想要免费白嫖游戏,最好就是游戏公司干赔钱哄着他们。买手机的有想要顶级配置什么功能都有,又想只拿九九九,顶配手机带回家,最好还能以旧换新。
司马季不远万里来到埃及,就特么是为了基督徒群体的扩大做贡献?把这些分不清大小王的基督徒一顿臭骂,此事不过是更加坚定了燕王和统治阶级合作的心,准备把基督徒买一个好价钱。
“夫君喝水!”阿妮塔穿着一身绸缎,妖娆的身姿一扭一扭的,显得有别样的美感。进来的时候正好见到老流氓发火,赶紧小心翼翼的劝解,年龄不大的她,在举目无亲的环境当中,最终还是被老流氓骗了身子。
有了实际关系之后,小毛妹在大军面前的地位也水涨船高,毕竟一头金发也是相当有辨识度的,才刚刚进来,很多将校就分分行礼打招呼。
“好,喝水!”司马季换上了另外一幅面孔,他一直都很少在女人面前暴怒。
现在暴怒的也确实不是司马季,而是骄傲的罗马公民,罗马帝国的名字自然是来自于罗马,作为首都,任何国家的首都都有高人一等的思维。
埃及被突袭的消息,终于在亚历山大失陷之后的第七天传到了罗马城,罗马公民顿时陷入了暴怒当中,横行地中海数百年的罗马人,听闻罗马七个军团被打垮的消息,甚至觉得这是一个谣言,就算是东方强大的波斯帝国,首都泰西封被攻破也就不到十年的时间。
现在竟然出现了一支从来听说的大军,直接就占领了整个埃及,还把埃及的罗马军团全部歼灭?这怎么可能。而随后反馈的而来的消息,补充了其中所有的细节。
这其中自然也包括了基督徒暴乱,迎接敌人捅刀的事情。这件事更是激起了罗马公民的一致愤怒,要知道罗马帝国现在笼统的分成了两个部分。戴克里先执掌的东方,一致对基督徒进行打压,而罗马西部虽然也打压,却很少出现极端的事情。
而埃及基督徒开门迎敌的事情,激起了罗马公民的一致愤怒,连带着在罗马西部处境还算可以的基督徒陷入危险当中。
到处都是当街被打死的基督徒,甚至还有很多只是被怀疑的基督徒被杀。这还只是民间的反应,对现在云集罗马城的帝国四巨头而言,事情则更加的棘手。他们不像是民众那样表现的直白,却一样很愤怒。
比起入侵的敌人,被在内部捅刀子总是令人不能接受的。更何况埃及对罗马帝国如此重要,现在缺被敌人占领,还有蠢蠢欲动的波斯帝国在外,谁知道两支不同的大军,在波斯帝国的腹地和平共处了这么长时间,到底是不是暗地里达成了对罗马帝国不利的协议?
本来正在准备退位的戴克里先,也不能在按照原定的计划退位,现在局势不明,外部的威胁可大可小,帝国的行省都被占领,并不是一个退位的好时机。
“埃及对帝国太重要了,包括埃及的东方大区是帝国的重要财源。我们必须要把埃及夺回来!”戴克里先对着其他三巨头大声疾呼道,“你们看呢?”
“不错,必须要夺回埃及,立刻集结军团准备战船去埃及。”其他三人纷纷点头,对两个凯撒而言,这次本是他们成为奥古斯都的机会。可现在群情激奋,两人也不能在这个时候表现出来急切的心情。
“打赢了战斗,收复埃及,你们成为奥古斯都会更加名正言顺。”戴克里先对着伽列里乌斯和君士坦提乌斯道,“那时候不会有人有异议。”
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至于亚历山大图书馆,也是被基督徒烧掉的,基督教大教长圣?狄奥菲鲁斯带领狂热的教徒随即将萨拉贝姆神庙夷为平地。位于其中的图书馆难逃厄运,许多书籍或遭抢劫,或被放火焚烧。从此亚历山大图书馆就荡然无存了。
至于某些人口中的和平教烧掉了亚历山大图书馆,完全是在几个世纪之后才出现的论调,司马季觉得这可能就是基督徒对和平教的栽赃。事实上很多典籍都是阿拉伯人保存下来,才又传到了欧洲。
平心而论,其实古代的和平教比基佬教还是要文明一些,后出现的宗教肯定要对一些其他宗教的问题进行改正,就如同中国后面的王朝,会对之前王朝灭亡的原因进行总结,进行针对性的修正一样。
就算是因为自己一头扎进埃及,让亚历山大图书馆的命运得到了改变。事情也无法扭转,因为在亚历山大这里的数学家,其实远不如阿基米德那批人。创造力上面就远远不如。古希腊数学的余威到了现在已经颓势明显。
基督徒和罗马多神教的争斗,带来的不可确定因素太多,司马季不觉得这些数学家以后的弟子,也有他们现在这样安定的环境。
一旦将需要的典籍抄写完毕,司马季几乎就已经完成了西征的目的,在这之后就是看看能在罗马帝国身上得到什么,得到了固然很好,就算是没得到他也不会心痛。
亚历山大陷入杀戮当中的时候,司马季正捧着一匹绸缎,在阿塔娅面前做舔狗,不耐烦的道,“死了两万多人?那很多么?再说那是人家自己的事情,本王一个外人不便干涉,不要干涉他国内政,尤其是同等级的帝国。你们待在一边看着就行了,这帮叛逆以后有戴克里先收拾。”
对这些搞事的基督徒,司马季也就是利用利用,换成另外一个场合,这帮混蛋的脑袋都掉八遍了。事实上他心里早已经决定,在离开的时候把这些基督徒卖一个好价钱,如果戴克里先出得起价的话,燕王亲自代劳也是可以的。
他可以帮助戴克里先匡扶罗马,自然也可以帮助基督徒摆脱压迫,只要钱到位,理由这个东西司马季还不是随意找?目前而言,先从基督徒身上收点保护费并不过分。
这一点不用司马季说,手下的将校也能够理解,沾血的金子那就不是金子了么?花不出去?再说了,这是罗马人自己的内斗,管我们晋人什么事?
司马季选择了一处相邻的神庙作为暂时的居住地,同时也作为大军武器和财富的仓库,在抄写工作没有完成之前,他是不准备离开了。哪怕就是戴克里先杀回来,能谈就谈,谈不了的话,大不了再打。
有暴乱的基督徒作为对比,司马季的大军适时地表达一下善意,不敢说迅速稳定了民心,但至少能够和本地人做到相安无事。
他又不是过来封邦建国的,和本地人其实没有根本上的冲突,做完了自己的事情就会离开,而这些基督徒不同,在某个饼王画大饼的夏季末操作下,基督徒认为自己建立基督国家的奢望也不是不能实现。毕竟待在罗马帝国之内,随时随地都会人头落地。
不得不说燕王在知道历史发展的前提下,再次将基督徒带进了沟里。不出百年罗马帝国就会承认基督徒的地位,今日被迫害的基督徒,百年之后会反过来迫害其他的罗马多神教教众,而近在眼前的亚历山大图书馆和当中的众多数学家,就是其中的一个牺牲品。
勇者蜕变成恶龙的故事并不新鲜,再者基督徒算是勇者么?手指捏着不知道原主人身份的金币,司马季觉得应该算不上。
“严密注视海上的动静,不出意外的话,罗马人还会反扑的,不过他们总要上岸,只要在陆地上本王谁都不惧。”司马季对着左右吩咐道,“做成最后一笔生意,本王就班师回朝,最后一点时间你们可别掉以轻心,明白么?”
得到了满意的答复,司马季计算着此行的收获,距离他的心理价位还低了一点点。再把带来的丝绸卖给罗马人,应该就差不多了。一点没错,都到了这个地步,他还在惦记和罗马人做生意。
双方有没有什么深仇大恨,司马季还优待俘虏呢?城里的人都是基督徒杀的,再说死的是埃及人,又不是罗马公民,指望罗马城的居民对亚历山大的居民同情,这倒不是完全不可能,但可能性也不大。说句很操蛋的话,幽州人听到扬州人死了,估计也没多大感觉。
这个年代活着都费劲了,哪还有多余的同情心同情别人的命运?
其中出现了一个小插曲,基督徒竟然还想和司马季讲价,不知道是因为筹集的金币不够,还是准备从中截胡一笔,反正就是想让燕王看在上帝的份上便宜点。
“这就是本王不愿意和土人打交道的原因,本王不愿意理他们,还总是蹬鼻子上脸,实在不行就把罗马军团的俘虏放了,让他们镇压基督徒。一个个给脸不要脸。”司马季也不是第一次碰到这种事了,有时候统治阶级和被统治者,还真就必须时刻显示实力,不然的话就会出事。
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司马季不远万里来到埃及,就特么是为了基督徒群体的扩大做贡献?把这些分不清大小王的基督徒一顿臭骂,此事不过是更加坚定了燕王和统治阶级合作的心,准备把基督徒买一个好价钱。
“夫君喝水!”阿妮塔穿着一身绸缎,妖娆的身姿一扭一扭的,显得有别样的美感。进来的时候正好见到老流氓发火,赶紧小心翼翼的劝解,年龄不大的她,在举目无亲的环境当中,最终还是被老流氓骗了身子。
有了实际关系之后,小毛妹在大军面前的地位也水涨船高,毕竟一头金发也是相当有辨识度的,才刚刚进来,很多将校就分分行礼打招呼。
“好,喝水!”司马季换上了另外一幅面孔,他一直都很少在女人面前暴怒。
现在暴怒的也确实不是司马季,而是骄傲的罗马公民,罗马帝国的名字自然是来自于罗马,作为首都,任何国家的首都都有高人一等的思维。
埃及被突袭的消息,终于在亚历山大失陷之后的第七天传到了罗马城,罗马公民顿时陷入了暴怒当中,横行地中海数百年的罗马人,听闻罗马七个军团被打垮的消息,甚至觉得这是一个谣言,就算是东方强大的波斯帝国,首都泰西封被攻破也就不到十年的时间。
现在竟然出现了一支从来听说的大军,直接就占领了整个埃及,还把埃及的罗马军团全部歼灭?这怎么可能。而随后反馈的而来的消息,补充了其中所有的细节。
这其中自然也包括了基督徒暴乱,迎接敌人捅刀的事情。这件事更是激起了罗马公民的一致愤怒,要知道罗马帝国现在笼统的分成了两个部分。戴克里先执掌的东方,一致对基督徒进行打压,而罗马西部虽然也打压,却很少出现极端的事情。
而埃及基督徒开门迎敌的事情,激起了罗马公民的一致愤怒,连带着在罗马西部处境还算可以的基督徒陷入危险当中。
到处都是当街被打死的基督徒,甚至还有很多只是被怀疑的基督徒被杀。这还只是民间的反应,对现在云集罗马城的帝国四巨头而言,事情则更加的棘手。他们不像是民众那样表现的直白,却一样很愤怒。
比起入侵的敌人,被在内部捅刀子总是令人不能接受的。更何况埃及对罗马帝国如此重要,现在缺被敌人占领,还有蠢蠢欲动的波斯帝国在外,谁知道两支不同的大军,在波斯帝国的腹地和平共处了这么长时间,到底是不是暗地里达成了对罗马帝国不利的协议?
本来正在准备退位的戴克里先,也不能在按照原定的计划退位,现在局势不明,外部的威胁可大可小,帝国的行省都被占领,并不是一个退位的好时机。
“埃及对帝国太重要了,包括埃及的东方大区是帝国的重要财源。我们必须要把埃及夺回来!”戴克里先对着其他三巨头大声疾呼道,“你们看呢?”
“不错,必须要夺回埃及,立刻集结军团准备战船去埃及。”其他三人纷纷点头,对两个凯撒而言,这次本是他们成为奥古斯都的机会。可现在群情激奋,两人也不能在这个时候表现出来急切的心情。
“打赢了战斗,收复埃及,你们成为奥古斯都会更加名正言顺。”戴克里先对着伽列里乌斯和君士坦提乌斯道,“那时候不会有人有异议。”
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